Духовно-нравственная экономика, XXI век. Статьи - Максим Титовец

Духовно-нравственная экономика, XXI век. Статьи

Страниц

115

Год

Настоящий труд - уникальный сборник научных статей и материалов, посвященных актуальной теме повышения экономической эффективности и результативности малого бизнеса в России. Автор этой монографии, проникая в аспекты духовно-нравственной экономики, представляет основные тезисы своего исследования, а также делится результатами своей работы, представленными на международных научных конференциях в России и Соединенных Штатах с 2012 по 2015 годы. Мероприятия этого масштаба вносят значимый вклад в развитие научного сообщества и его взаимодействие, а также привлекают внимание общественности к важным вопросам развития субъектов малого предпринимательства. Уникальность исследования, заложенная в этой монографии, делает ее ценным ресурсом для всех, кто интересуется современными вызовами и перспективами развития экономики России.

Читать бесплатно онлайн Духовно-нравственная экономика, XXI век. Статьи - Максим Титовец

© Максим Титовец, 2022


ISBN 978-5-0050-6983-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

СТАТЬИ

Аксиологический подход к применению инноваций в работе малого коммерческого предприятия с целью повышения его конкурентоспособности1

Титовец Максим Александрович,

Уральский Институт Бизнеса им. И. А. Ильина,

Екатеринбург, 2012

«Значительные проблемы, стоящие перед нами, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором мы их создали». Альберт Эйнштейн.

Задачей данной статьи является рассмотрение в теоретическом плане совокупности понятий, связанных с аксиологическим (ценностным) подходом к ведению предпринимательской деятельности; осмысление и раскрытие духовно-нравственного аспекта применения инноваций в работе малого коммерческого предприятия с целью повышения его конкурентоспособности.

Ключевые слова: ценностный (аксиологический) подход; предпринимательство; малый бизнес; субъект малого предпринимательства; инновация; духовно-нравственная экономика; монополия; конкурентоспособность.

Рыночные преобразования, их темпы и успех в значительной степени зависят от решения проблем, которые связаны с развитием предпринимательской деятельности, определяющей в современном мире наиболее важные экономические процессы и тенденции.

Превращение предпринимательской деятельности в решающий фактор экономического развития непосредственно зависит от создания условий, которые позволяют в достаточно короткие сроки решительным и инициативным людям, обладающим необходимыми качествами и способностями, стать цивилизованными бизнесменами.

Установление конкретного круга аспектов, характеризующих сущность любого понятия, является исходным моментом для формулирования целей, структуры и объема дальнейших исследований. Уделим особое внимание исследованию сущности базовых понятий, используемых в данной статье.

Ценностный (аксиологический) подход.

Считается, что понятие «аксиология» (от греч. axia – ценность и logos – слово, идея) введено в научный оборот еще в 1902 г. французским философом П. Лапи, а уже в 1908 г. его активно использовал немецкий ученый Э. Гартман.

В философских словарях аксиология определяется как наука о ценностях. Более развернутое определение дается в «Педагогическом словаре» Г. М. Каджаспировой: аксиология – философское учение о материальных, культурных, духовных, нравственных и психологических ценностях личности, коллектива, общества, об их соотношении с миром реальностей, изменении ценностно-нормативной системы в процессе исторического развития [9].2

Человек живет в состоянии мировоззренческой оценки происходящих событий, он ставит перед собой задачи, принимает решения, реализует свои цели. При этом его отношение к окружающему миру (обществу, природе, самому себе) связано с двумя подходами – практическим и абстрактно-теоретическим (познавательным). Роль связующего звена между практическим и познавательным подходами выполняет аксиологический (ценностный) подход.

Ценностный подход нацелен на выявление заложенных в предмете познания возможностей, которые бы удовлетворяли те или иные материальные или духовные потребности как самого познающего человека, так и других людей. В этом аспекте знание берется с точки зрения его культурных параметров, сточки зрения возможности знания служить человеку, его благу, благу людей.

Вам может понравиться: