Все жанры Все авторы
Первопричина празднования Нового года в январе - Андрей Тихомиров

Первопричина празднования Нового года в январе

Страниц

5

Год

2023

В далекие времена, когда Южный Урал украшался просторными степями, древние индоевропейцы сознательно выбирали своеобразный маршрут торговли. Их грузы, полные древних сокровищ, прибывали из загадочной страны городов - Вар. Именно в середине зимы, когда все окружающее превращалось в необъятные заросли, могли они проникнуть в эти земли. Летом, леса и поля зарастали всем, чем только можно, а в периоды осени и весны, обычно непредсказуемые и распутные, путь становился непроходимым.

Этот изощренный выбор маршрута стал первопричиной того, что Новый год блистательно отмечался в январе, в самую середину зимы. Это был особый момент, когда люди собирались вместе, чтобы приветствовать наступление нового года и восхищаться обновленной жизнью вокруг. Ритуалы и праздничные традиции заполняли сердца радостью и надеждой на то, что наступающее время принесет исполнение их самых заветных желаний.

Таким образом, далекое прошлое и уникальные обстоятельства привнесли в нашу жизнь этот праздник январских дней, символизирующий начало новых возможностей и счастливые перемены. Он остается ярким знаком единства и радости, который вдохновляет нас каждый год.

Читать бесплатно онлайн Первопричина празднования Нового года в январе - Андрей Тихомиров

Из истории древнеримского календаря

Считается, что традиция празднования Нового года в январе зародилась в Древнем Риме. В Древнем Риме Новый год было принято отмечать в марте, с началом весеннего равноденствия, как и у других индоевропейских народов. Тогда люди пользовались календарем, в котором было 10 месяцев. Но легендарный древнеримский царь Нума Помпилий (правил с 715 по 673/672 годы до н. э), родом сабинянин, правивший после другого легендарного основателя Рима – Ромула, около 713 году до н. э. решил изменить сложившиеся порядки. Он использовал древний календарь этрусков и добавил еще 2 месяца и окрестил их "январь" и "февраль" в честь богов Януса и Феба. Календарь Нума ориентировался не на солнечный цикл, а на фазы Луны и насчитывал 355 дней. Именно Нума Помпилий провозгласил январь первым месяцем года, без указания конкретного числа.

Янус – это двуликий бог, схожие многоликие боги существовали и у других индоевропейцев (Поревит, Святовит, Триглав и др.), который покровительствует всем началам. Феб – от латинского Februa – «праздник очищения». Название месяца февраль происходит от этрусского бога подземного царства Фебрууса, и связано с обрядами очищения (februa, februare, februum), которые приходились на древнеримский праздник плодородия Луперкалии (15 февраля – dies februatus), выпадая по староримскому лунному календарю на полнолуние. Когда при установлении солнечно-лунного цикла понадобилось введение вставных месяцев, эти последние вставлялись римлянами между 23 и 24 февраля (при 4-годовом цикле – на втором и четвёртом году). При Юлии Цезаре, который ввёл четырёхгодовой цикл, состоявший из трёх годов по 365 и одного года в 366 дней, февраль последнего содержал 29 дней, причём 23 февраля считалось седьмым днём до мартовских календ, 24-е февраля – шестым предыдущим, а 25 февраля – шестым последующим днём до мартовских календ. Так как этих шестых дней до мартовских календ было два, то год, в котором февраль содержал 29 дней, назывался annus bissextus, дословно c латинского – «дважды шестой» (отсюда високосный год). Февраль считался последним месяцем года, как в греческом, так и подражавшем ему римском календаре, поэтому лишний день вставлялся в последний месяц года с тем лишь различием, что греки включали дополнительный день в конец месяца, тогда как римляне за пять последних дней месяца.

Сабины (сабиняне) – одно из древнеиталийских племен умбро-сабельской группы, занимавшее восточную часть средней Италии. Сабиняне, или южные пицены – народ италийской группы (италики), язык которых находился в ближайшем родстве с оскским и умбрским языками, и в более отдалённом – с латинским языком. От них и название Сабинские горы, расположенные на юго-западной части Центральных Апеннин. Наиболее ранние поселения сабинян на римском холме Квиринале относятся приблизительно к 10 веку до н.э. Согласно древним легендам, похищение сабинских женщин римлянами привело к созданию «римского народа» – квиритов.

Вам может понравиться: