Все жанры Все авторы
Наука о сказках – 7. Исследование прошлого - Андрей Тихомиров

Наука о сказках – 7. Исследование прошлого

Страниц

40

Год

—

Сказки различных народов играют огромную роль в формировании культурного багажа и мировоззрения человека. Благодаря своей универсальности и глубокому проникновению в душу, сказки передают мудрость и жизненные уроки, помогая нам разобраться в сложных ситуациях и осознать важность добра и света.

Прочитав одну сказку, мы можем узнать больше, чем из сотни научных статей. Эти истории, унаследованные нам от наших предков, являются реальными жизненными ситуациями, в которых мы можем увидеть самих себя и прочувствовать эмоции героев. Неудивительно, что сказки стали своего рода наставниками и учителями на протяжении многих веков.

В каждой сказке есть свои герои. Они являются воплощением добра, справедливости и мудрости. Белоснежка, Красная Шапочка, Царевна-лягушка – эти и другие персонажи олицетворяют идеалы и ценности, которые мы стремимся достичь. Они пример для нас, вдохновляющий нас быть лучше и бороться за справедливость.

Конечно, сказки не только проповедуют добро, но и ярко раскрывают пороки общества и слабости человеческой натуры. Через искрометный юмор и неуловимую иронию, они выводят на поверхность наши недостатки и позволяют задуматься над тем, какими мы становимся, когда играем грязные игры или несправедливо ставим свои интересы над общим благосостоянием. За счет парадоксальных образов и неожиданных ситуаций, сказки, как никто другой жанр, способны затронуть глубинные проблемы современности и заставить задуматься.

Сказочные герои и истории, переданные нам из поколения в поколение, являются бесценным сокровищем для человечества. Они помогают нам понять, как преодолеть трудности и найти выход из самых сложных ситуаций. Читая сказки, мы невольно учимся мудрости и становимся лучше. Поэтому, сколько бы времени не прошло, сказки всегда останутся актуальными и значимыми. Ведь они помогают нам сохранить связь с нашими корнями и перенести накопленные знания и опыт на следующие поколения.

Читать бесплатно онлайн Наука о сказках – 7. Исследование прошлого - Андрей Тихомиров

Составитель Андрей Тихомиров

Составитель Мария Андреевна Тихомирова


ISBN 978-5-0055-2647-2 (т. 7)

ISBN 978-5-0055-0794-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Научные комментарии даны в скобках.

Муж и жена

(норвежская народная сказка)

Жил один крестьянин. Он всегда сердит был, вечно ворчал.

Как-то вечером вернулся муж с сенокоса и принялся кричать на свою жену и всячески ее ругать.

Наконец он до того разошелся, что у жены всякое терпение лопнуло. Она сказала:

– Вечно ты недоволен! Ворчишь, орешь и ругаешься, как на базаре. Если хочешь, поменяемся работой: я пойду косить сено, а ты оставайся дома и хозяйничай. Муж ответил:

– Хорошо, это по мне! Давай так и сделаем!

На другой день, на рассвете, жена взяла косу и пошла с косарями на луг косить сено, а муж остался хозяйничать в доме.

– Не забудь, принести мне обед в поле! – сказала жена перед уходом.

– Ладно, – сказал муж, принимаясь за дело.

Начал он с того, что стал сбивать масло. Поработав немного, он захотел пить; взял кувшин и пошел в погреб нацедить себе пива.

Вот вынул он из бочки втулку и подставил кувшин под струю пива. Но в это время услыхал, что в дом забрался поросенок.

Крестьянин со всех ног кинулся из погреба в избу, чтобы не дать поросенку сожрать все масло.

Когда крестьянин прибежал, то кадушка с маслом была уже опрокинута и поросенок спокойно доедал остатки сметаны.

Рассвирепел муж, забыл о бочке с пивом и бросился за поросенком. А тот – удирать. У порога крестьянин настиг поросенка и так хватил его сапогом в ухо, что поросенок свалился замертво.

Тут только муж заметил, что все еще держит втулку в руке. Он помчался обратно в погреб, чтобы заткнуть бочку втулкой, но, оказывается, пиво уже все вытекло.

В кладовой муж нашел еще несколько горшков со сметаной, наполнил ею маслобойку и снова стал сбивать масло.

Вдруг он услышал громкое мычание коровы. Догадался крестьянин, что корова стоит в хлеву до сих пор некормленная, хотя солнце уже было высоко.

Стал мужичок раздумывать: погнать корову в поле – поздно, не погнать – нельзя. И решил он пустить корову на крышу крытую дерном: свежая, сочная трава покрывала всю крышу.

Около избы был небольшой холм. Муж перебросил две доски с этого холмика на крышу и ввел на нее корову.

«Теперь-то уж я буду умней! – подумал он. – Не оставлю маслобойку в избе, а то еще сынишка, ползая по полу, зацепит ее и опрокинет».

Поэтому муж привязал маслобойку себе к спине и пошел с-ведром к колодцу, так как он решил напоить корову.

Едва наклонился он за водой, как сметана из маслобойки полилась ему на голову, а потом – в колодец!

Что тут делать? Стал он ругаться и проклинать и корову, и жену, и все на свете. А уж был полдень, и он, и жена теперь остались к обеду без масла.

«Сварю-ка я на обед овсянку! – подумал муж и поставил на огонь котел с водой.

Но тут ему пришло в голову, что корова может упасть с крыши и сломать себе ноги.

Поэтому муж взобрался на крышу, одним концом обмотал шею коровы, а другой конец пропустил через трубу. Войдя в избу, он крепко привязал этот конец к своему поясу.

В это время вода в котле уже закипела и пора было засыпать в нее крупу.

Вдруг с крыши донесся грохот: это свалилась корова и потянула своего хозяина через трубу. И что же?

Корова, упав с крыши, повисла в воздухе, а мужик висел в трубе над котлом и коптился.

Вам может понравиться: