Жизнь 1900-ых годов - Анжелика Соколовская

Жизнь 1900-ых годов

Страниц

25

Год

2025

Краткое содержание:

В данном тексте автор делится воспоминаниями о своей семье, особенно о бабушке Екатерине, которая пела старые песни о родном селе Гюмри. Он рассказывает о своем доме в Александрополе, который пострадал от землетрясения, после чего его отец передал дом жильцам. После переезда в Тифлис, отец оказался без работы, но вскоре возглавил бригаду греков-каменотесов на строительстве Ширакского канала, куда автор помогал ему, работая заведующим динамитным складом. Автор также упоминает, что его прадеды жили в Турецкой Армении, в селе Олту, и рассказывает о резне, произошедшей в конце 1920-х годов, которая вынудила его семью покинуть страну. В завершение, автор ссылается на воспоминания Мариэтты Шагинян о путешествии по Армении, упоминая, что в 1828 году на месте Ленинакана находилась маленькая деревушка Гюмри, ставшая свидетелем исторических событий.

Читать бесплатно онлайн Жизнь 1900-ых годов - Анжелика Соколовская

Еще немного об истории нашей семьи.

Моя бабушка Екатерина, часто напевала старые родные песни. В них слышалось часто название села Гюмри. Когда я спрашивал ее, что это за Гюмри, она говорила, что жили они раньше в Гюмри. Я же знал, что дом бабушкин находился в Александрополе. Помню это и сейчас. Он был каменный, фасад его был из резного туфа. Фасад был красив. После землетрясения в Александрополе, где по поручению отца передал доверенность на получение денег на восстановление дома жителя этого дома. В доверенности отец отказывался от владения домом передавал его жильцам. В результате землетрясения фасад дома отломился и комнаты были видны как на ладони. Еще о чем надо мне сказать. После переезда в Тифлис отец был одно время без работы. В Тифлис приехала из Александрополя группа греков-каменотесов. Они попросили отца возглавить их бригаду каменщиков, которая устроилась на работу по строительству Ширакского канала (пограничный между Турцией и Россией). Все они нерусские, а отец говорил по-гречески. Отец согласился. Тем более, что некоторых он знал, как бывших соседей по Греческой слободе, где у нас был дом. Взял отец и меня с собой. Мне пришлось проработать на строительстве около 3-х месяцев заведующим динамитным складом. Между-прочем, по договору зарплата выдавалась золотом. канала вкладывались …….. Обработка его- тяжелый труд. Каждый готовый ложился на свое место. Но начинался четвертый год в институте, я уехал. … Но к чему я об этом вспоминаю. Я ушел писал, что отец после окончания учительской семинарии уехал работать в турецкую Армению в село Олту. Здесь недалеко от Олту до бегства из Турции проживали мои прадед и прабабушка с семьей. В конце 29-го года эта часть Турции принадлежала России. В Олту. По рассказам отца располагался Казачий полк и была русская школа, а в 1928-29 г. Происходила резня, вынудившая меня бежать из убежища России.

И вот недавно я перечитывал шести томные «Мариэтта Шагинян». Там были ее воспоминания о путешествии по Армении. В главе Ленинакан я читаю:

В 1828г. В русско-турецкую войну, здесь никакого города не было, а находилось, но на месте нынешнего Ленинакана, а в нескольких километрах от него маленькая известная деревушка Гюмри. В войну 1828-20 годов убегая из организованной турками резни армян. Прибрались на русскую территорию в Гюмри несколько армянских семейств, это были главным образом ремесленники с крепкими трудовыми навыками, знанием ремесел, древних традиций, огромной трудоспособностью и инициативой. И только в 1937 году царским правительством на место нынешнего Ленинакана была заложена крепость Александропола. В 1840 г. она стала уездным городом, а в 1859году уездным городом Эриванской губернии.

Самоуважение старых мастеров- заложенных делами, гончаров и особенно строительного дела остались еще от старинных цехов с их гордостью и достоинством. До самых последних лет дожили, уходя со временем старинные обычаи самобытных талантов, а главное их оригинальный прием работы, предававшиеся по наследству от мастера к ученику.

В старом Гюмри было много строителей. Анализируя слова М.Шагиняна и вспоминая беседу бабушкой Екатериной, и факты приводили мне выше убеждений. Среди беженцев пробившихся в 1828-29 годах в Гюмри была моя прабабушка со своей семьей.