Все жанры Все авторы
Уэслианство и Православие. Богословие Джона Уэсли с позиции веры Православной Церкви - Сергей Смирных

Уэслианство и Православие. Богословие Джона Уэсли с позиции веры Православной Церкви

Страниц

120

Год

—

Книга «Уэслианство и Православие: приоткрытие тайн богословия» является редким исследованием, в котором автор подробно раскрывает особенности богословия Джона Уэсли, великого основателя методизма, и проводит уникальный сравнительный анализ его учения с вероучением Православной Церкви.

Однако, эту книгу интересно читать не только религиоведам и церковным историкам. Автор посвятил значительную часть книги личности самого Джона Уэсли, его пути к богословию и словно раскрывает тайны зарождения методизма. Весь этот сложный и хитросплетенный процесс формирования его убеждений описан с большим вниманием к деталям.

Что делает эту книгу еще более ценной, так это использование обширного библиографического материала, который позволяет читателю углубить свои знания и понимание в области сравнительного богословия. Это идеальное произведение для слушателей духовных и светских учебных заведений, а также всех, кто интересуется религиозными размышлениями и историй богословия.

В книге также представлены уникальные и оригинальные мысли автора, которые будут интересны не только специалистам, но и всем тем, кто стремится к расширению своего кругозора и глубже понять уникальное наследие Джона Уэсли. Эта книга уникальна в своем роде и является неотъемлемой частью культурного наследия.

Читать бесплатно онлайн Уэслианство и Православие. Богословие Джона Уэсли с позиции веры Православной Церкви - Сергей Смирных

© Сергей Смирных, 2018


ISBN 978-5-4493-9883-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эта книга магистра православной теологии Сергея Смирных, богослова, врача, христианского публициста посвящена сравнительному анализу уэслианского и православного вероучения. Книга основана на обширном библиографическом материале и будет интересна религиоведам, церковным историкам, богословам, слушателям духовных и светских учебных заведений.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение – стр. 6


Глава I Формирование и становление богословских взглядов Джона Уэсли и его религиозного движения – стр. 11

– Джона Уэсли, как религиозный и общественный деятель Англии 18 века.
– Теологическая биография основателя методизма.
– Зарождение и становление методизма и других уэслианских конфессий
– Появление уэслианства в России

Глава II Богословское учение Джона Уэсли – стр. 31

2.1 Источники уэслианского богословия
2.2 Учение о Боге в уэслианской традиции
2.3 Тринитарное богословие Джона Уэсли
2.4 Уэслианская Христология
2.5 Уэслианское учение о сотворении мира и человека
2.6 Уэслианское учение о грехопадении человека
2.7 Уэслианская сотериологияф

Глава III Православный взгляд на богословие Джона Уэсли – стр. 165


Заключение – стр. 185

Джон Уэсли (1703- 1791) – англиканский священник, общественный и религиозный деятель Британии 18 века, основатель методизма.

Введение

Богословие Джона Уэсли, основателя крупнейшей протестантской конфессии, не укладывается в рамки классической протестантской ортодоксии. Его учение довольно специфично, поскольку соединяет в себе, казалось бы несовместимые богословские традиции протестантизма, католичества и православия. Но тем оно и интересно.

Например, отстаивая лютеровский принцип оправдания «одной верою», Уэсли не отказывается и от православного учения о важдности дел для спасения. Его сотериология примиряет оба взгляда.

Другой пример – отношение Уэсли к источникам Божественного откровения. Признавая принцип Реформации «только Писание», Уэсли, тем не менее, называет не один, а четыре источника познания Истины: Писание, Предание, разум и личный духовный опыт.

В своем осмыслении спасения Уэсли переносит акцент с одномоментного «протестантского оправдания» на освящениние, как главную цель христианской жизни, чо также сближает его с православием и католичеством.

В некоторых взглядах Уэсли существенно отдаляется как от общехристианской ортодоксии, так и от учения родной Англиканской церкви, догматике которой не раз декларировал свою преданность. «Возрожденное сердце» по его убеждению может многое судить и решать, поэтому часть собственных богословских убеждений Уэсли основывает на личных духовных переживаниях, на субъективном опыте веры. Например, его «учение о христианском совершенстве» подвергалось суровой критике со стороны англиканских теологов, а учение «об уверенности в спасении» вряд ли можно назвать ортодоксальным в исторической реперспективе.


На протяжении всей жизни Уэсли проявляет неподдельный интерес к Восточным отцам, которые несомненно оказали влияние на его взгляды. В частности, согласно богословию Уэсли: вера и неверие есть предметы выбора совести, спасение принадлежит всему человечеству, человек может либо стать соработником Богу в деле своего спасения, либо воспротивиться благодати Божией и погибнуть, что вполне согласуется с православными убеждениями.

Вам может понравиться: