Антропология. Секреты счастливых обезьян

Жанр: Антропология / Научно-популярная литература / Социальная психология

Автор

Страниц

Год

2024

Антропология: от клетки до общества. Тайны эволюции человека.

Антропология - это наука, которая изучает все, что связано с человеком в широком спектре, начиная от строения клетки и заканчивая устройством общества в целом. 2500 лет антропологии придает ей огромный опыт и знания о человеческом развитии.

Почему мы такие, какие мы есть? Как физиология определяет наш облик и поведение в обществе? Каковы принципы функционирования человеческой любви и эмпатии? Антропология открывает нам ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с тем, кто мы есть и как мы пришли к такому виду, какими мы стали.

"Антропология: Секреты счастливых обезьян" - увлекательное путешествие по пути эволюции человечества, рассказанное с точки зрения как физиологии, так и социологии. Эта книга в формате PDF A4 сохранила издательский макет, чтобы подарить читателям полноценный визуальный опыт.

Присоединяйтесь к этому захватывающему путешествию и погрузитесь в мир человеческой эволюции с "Антропологией: Секреты счастливых обезьян".

Читать бесплатно онлайн Антропология. Секреты счастливых обезьян - Андрей Шляхов

Наука на пальцах

Предисловие

Нет, эта книга не про анатомию с физиологией, хотя доля анатомии в ней есть.

Нет, эта книга не про эволюцию человека, хотя про эволюцию в ней сказано довольно много.

Нет, эта книга не про историю человечества, хотя без истории обойтись нельзя.

Нет, эта книга не культурологическая, хотя без культуры нельзя обойтись точно так же, как нельзя обойтись без истории.

Нет, эта книга не философская, хотя мы уже занимаемся философией вовсю, сказав пять раз «нет», ведь отрицание – это философская категория.

Но, пожалуй, отрицания с нас достаточно. Для начала.

Эта книга посвящена вопросам антропологии, увлекательной науки о человеке, человеках и человечестве. Антропология изучает все, что касается человека. Вот все-все, и хорошее, и плохое. Про «плохое» – это не шутка. В дружном семействе антропологических наук есть криминальная антропология, которая изучает анатомические, физиологические и психологические особенности преступников, склонных к рецидиву. Правда, в наши дни криминальной антропологией занимаются только отдельные энтузиасты, которые, несмотря ни на что, пытаются найти связь между анатомо-физиологическими особенностями человека и его нравственными качествами, отношением к социальному порядку и законопослушностью. Большинство ученых считает, что анатомия и физиология никак не связаны с преступными наклонностями. Однако это не отменяет существования криминальной антропологии и всего, что было написано на эту тему. Из песни, как известно, слова не выкинуть, точно так же как нельзя выкинуть какую-то науку из истории.

У старушки Антропологии, возраст которой приближается к круглой дате 2500 лет[1], есть две дочери – Физическая Антропология, которую также называют «биологической антропологией», и Социальная Антропология, а также бесчисленное количество внуков и правнуков, которых мы не станем перечислять поименно, потому что такое занудство сразу же и навсегда отобьет желание читать эту книгу, а возможно, что и вообще весь интерес к антропологии задушит на корню. Но о дочерях пару слов сказать нужно прямо сейчас, чтобы с самого начала задать верный тон, взять правильный старт, зашагать в ногу со всей передовой общественностью.

В нашей стране дочерей Антропологии обидели сильно, причем – по очереди. В Советском Союзе Социальную Антропологию и всех ее потомков за серьезные науки не считали, уделяя все внимание Физической Антропологии и ее клану. Надо со всей ответственностью сказать, товарищи, что такой подход никуда не годился, потому что без своей социальной составляющей антропологическая наука теряет всяческий смысл, ведь человек – существо социальное[2] (кто с этим не согласен, может дальше не читать).

Изменились времена – изменились и приоритеты. После распада Советского Союза Физическую Антропологию с детьми и внуками задвинули в тень и начали бурно интересоваться Социальной Антропологией. Такой подход тоже никуда не годится, ведь человек, хоть и социальное, но все же существо – биологический объект, частица живой природы. У человека есть множество физических свойств и всякого разного, что этими свойствами определяется. «Костюм – это когда спинжак и портки, а не одно без другого», – говорили в старину портные и были абсолютно правы.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: