Три дня пути - Татьяна Шипошина

Три дня пути

Страниц

110

Год

2024

На страницах этого произведения перед вами предстанет непревзойденный роман Татьяны Шипошиной, талантливого писателя, отмеченного множеством литературных наград. Она является членом Московского Городского Союза писателей и активно участвует в жизни Союза литераторов Москвы, а также возглавляет Творческое объединение детских авторов России (ТО ДАР).

Каждый из нас окружён ангелами-хранителями — добрыми и оберегающими, а также злыми духами, которые могут подстерегать на пути. Например, путешествуя на поездах дальнего следования, можно ощутить их присутствие: добрые ангелы заботятся о пассажирах, а злые могут поджидать на каждом повороте.

Поезд № Ч/Я001 не является исключением. Это не просто транспортное средство, а живая сущность, на борту которой встречаются разные люди с многообразием судеб, историй и увлечений. На দীর্ঘом пути, который проходит через половину страны, каждый путешественник находит своего ангела — незаметного хранителя его душевного спокойствия, и в то же время не подозревает, какие сюрпризы готовит для них судьба.

Все эти незнакомцы, оказавшиеся в одном купе, вскоре обнаружат, что их судьбы переплетутся, создавая сложный и волнующий узор жизни. Эти переплетения могут открыть двери к новым возможностям и пониманию — как добрые ангелы, так и злые духи играют свою роль в этом процессе, формируя невидимую, но важную нить из золотых моментов.

В 2022 году на полках магазинов появилась книга Татьяны Шипошиной под названием «Заблудший енот», выпущенная при поддержке издательств «Примула» и «РуДа». А вторая книга этой серии, «Три дня пути», продолжает интересные открытия и новые встречи, подталкивая читателя к размышлениям о судьбе и о том, как важно ценить каждую встречу на нашем жизненном пути.

Читать бесплатно онлайн Три дня пути - Татьяна Шипошина

© ООО «Издательство «Примула», 2024

© ООО «Издательство «РуДа», 2024

© Шипошина Т., 2024

* * *

Три дня пути. Почти сказочная повесть

Не питай ненависти к грешнику, потому что все мы подлежим ответственности. Если восстаешь на него ради Бога, то плачь о нем. И для чего тебе ненавидеть его; Ненавидь грех его и молись о нем, чтобы уподобиться Христу, Который не гневался на грешников, а молился о них.

(Преп. Исаак Сирин. Добротолюбие избранное для мирян)

Часть 1

Глава 1. Предисловие

Можно себе представить вот что: идёт поезд по маршруту. Над поездом вьётся облако или даже поле из мыслей проводников, машинистов и всех пассажиров, меняющихся по ходу следования.

Это поле-облако измерить пока нельзя, так как приборов таких нет.

Кто-то может это поле ощутить? Кто может это поле прочесть? Наверно, святой человек сможет. Если будет на то Божья воля.

Только разве найдётся хоть один святой человек в поезде №Ч/Я001, вышедшем из славного города N в начале осени 202… года, в 16 часов 04 минуты? Под мелким, занудным моросящим дождичком?

Нет, нет святых. Ни в этом поезде, ни в следующем. Возможно, нет и в поезде Чита – Москва, и в каком-нибудь Москва – Адлер, или Санкт-Петербург – Севастополь.

И в других местах – тоже нет. Что поделаешь. Святые – всегда редкость. Наши времена – не исключение.

Но вот Ангелы.

Ангелы появились на свет после сотворения мира. И сейчас они существуют так же, как и тогда. Существование Ангелов, как вы знаете, омрачилось отпадением от Бога одного из самых высокопоставленных особей, по имени Денница. И превращением его во врага рода человеческого. В князя тьмы.

Это факт известный. Факт печальный.

Падший ангел, в виде змия-искусителя, соблазнил Адама и Еву, сыграв на струнах человеческой гордыни известную арию «Будете, как боги!». С тех пор – «мир во зле лежит». И зло всё накапливается и накапливается.

Но книжка у нас не богословская, а так… почти сказочная история. Мгновение бытия одного из Ангелов и трое суток жизни нескольких представителей рода человеческого.

Мгновение для Ангелов – потому, что живут Ангелы очень долго. По человеческим меркам – практически бесконечно, а сколько по Божеским меркам – то нам неведомо.

Потому, что Божеские мерки для разума человеческого невместимы. Это примерно так, как портняжным сантиметром измерять расстояние, например, до Альфы Центавра.

И даже не так! Потому, что можно, всё-таки, как-то представить, что некто ползёт на карачках по Космосу. Ползёт пару миллионов лет, переставляя сантиметр от метки «0» до метки «100» и ставя палочки на листике, чтоб не забыть, сколько раз он этот сантиметр переставил.

На одном листике, на другом, на третьем. С двух сторон. Потом ещё миллион лет пересчитывает миллион листиков и много миллионов палочек.

При этом мы пренебрегли безвоздушным пространством и скафандром. Ну, и немножко разумом.

Но вот представить себе, что кто-то пытается измерить это расстояние, например амперметром.

Вот, примерно, так. Скажете, глупо? Конечно.

Трудно представить себе мерки Бога.

Трудно представить себе и Ангельское бытие. Так что, прошу тебя, дорогой читатель, не судить строго, если автор немного отклонится от истины.

Сказка – вымысел.

А почти сказка? Почти вымысел.

Может ли быть вымысел – «почти»? Да всё может быть.

Глава 2