Отъявленные благодетели. Экзистенциальный боевик - Павел Селуков

Отъявленные благодетели. Экзистенциальный боевик

Страниц

115

Год

2024

Павел Селуков, родившийся в 1986 году на живописных окраинах Перми, в тридцатилетнем возрасте открыл для себя мир литературы и начал писать свои первые произведения. С тех пор он стал автором нескольких сборников рассказов, и его творчество было отмечено престижными наградами, включая Премию имени Катаева, а также финалистом известной литературной премии «Большая книга» с произведением «Добыть Тарковского». Его дебютный роман «Отъявленные благодетели» также привлек внимание читателей и критиков.

В центре сюжета его нового романа оказывается Ангелина, недавно потерявшая мужа Бориса. В попытке справиться с горем, она вместе с соседом Олегом принимает решение развеять прах своего любимого над несколькими знаковыми местами — Красной площадью, водами Невы и на просторах Черного моря. Однако их путешествие оборачивается настоящим испытанием, когда выясняется, что существуют силы, противящиеся этому последнему ритуалу. На пути Ангелины и Олега стоит множество преград и неожиданных встреч, которые заставляют их пересмотреть не только отношение к смерти, но и осознать значение жизни и любви.

Таким образом, книга не только исследует темы утраты и памяти, но и демонстрирует, как близкие люди могут находить утешение и поддержку друг в друге, несмотря на все трудности, которые встают перед ними. Селуков мастерски сочетает реализм и элементы путешествия, создавая атмосферу, в которой философские размышления о жизни и смерти переплетаются с динамичным развитием сюжета.

Читать бесплатно онлайн Отъявленные благодетели. Экзистенциальный боевик - Павел Селуков

© Селуков П. В.

© ООО «Издательство АСТ»

* * *

Игорю Аверкиеву и Эдгару Степаняну


Глава 1. Завязка. Пермь

Жил-жил, а потом беззастенчиво умер. Не я. Я пока держусь. Сосед мой Бориска умер, печень не выдержала. Я давно на его жену заглядываюсь, кстати. Когда она сказала, что он умер, я сначала потер ручки (они у меня маленькие, почти женские, но цепкие), а потом уже изобразил мину. Я к чужой смерти привык. Свою вот, наверное, не переживу, а чужую – запросто. Все умрут, а я останусь, думаю я в такие минуты.

Я сам тоже алкоголик. Уколоться могу. Могу дать прохожему в бубен за высокомерие. Сто граммов, буквально внутрь, и такой прямо темперамент, такая Испания, а трезвый – ну просто финн. Но это надводная часть айсберга. В подводную лучше не заглядывать. Там осьминоги пляшут с анакондами под дружные хлопки ядовитых скатов. Ну, или как бы рефлексия, эмпатия и инклюзия снимаются в фильме Паоло Пазолини «Сто двадцать дней Содома» в главных ролях. Помню, была у меня такая концепция: человек развивается от примитивного к сложному, от сложного – к очень сложному и от очень сложного – к простому. Я недоразвился. Застрял на сложном. Генетика, видимо, потому что детерминизм социальной среды я взрезал. Не знаю, как взрезал. Бессознательно взрезал. Взрезался и всё. Осталась одна генетика.

А генетику хрен взрежешь. Тут фокус нужен. Или чудо. Это как трусы сдернуть с самого себя через верх, минуя ноги, легким движением, сохранив материю в целости. Фокусники так умеют. Хоп! И вот они, труселя, в руке реют. Я раз попробовал. По пьяни. С Ниной накирялись на Первомай. Разделись до трусов в присутствии кровати. Тут я фокус и вспомнил. Стой, говорю, Нинель. Садись на кровать, щас будет номер. Села. Я настроился. Собрал брови в кулак. Взял семейники спереди, за резинку. Ну, думаю, Господь, давай вместе перешагнем через генетику! Рванул. Ой, думаю, Господь, сука такая! Повалился на пол. Нинель недоумевала, конечно. Чуть жопу себе не порвал, до того в себя верил. Я в юности вообще много во что верил. В прошлое, в будущее – хотя ни там, ни там жизни, в общем-то, нет. Когда она есть – отдельный вопрос. Вроде она есть сейчас, а что такое это «сейчас», когда оно заканчивается и когда начинается – никто не знает.

В общем, фабула такова: два дня назад умер Бориска, и сегодня мы будем его хоронить на Северном кладбище, а я сижу на кухне, оседлав табуреточку, и курю злую красную сигарету «Винстон». Мне тридцать пять, пять из которых я был счастлив, двадцать пять верил во всякую хрень, а пять – пью. Я – маргинал Олег Званцев из Перми. Рост – 178 см, вес – 80 кг, зубов – 34, не знаю, как это получилось, волос мало (на голове), в кости широк, по характеру – циник-идеалист. Циник-идеалист – это такой человек, который хочет сделать идеально, по-доброму, правильно и красиво, а когда у него не получается, он включает цинизм. Вся моя биография состоит из таких попыток. Например, в пятнадцать лет я полюбил идеальную девушку, а она меня не полюбила. Но уже через каких-то восемь лет я вполне уверился в ее тупости и ветрености. Или вот с Леной сошелся. Она показалась мне большой женщиной. Я тогда завидовал Сартру. Не тому, что он смышленый, а тому, что у него была Симона, которая де Бовуар. Даже так – тому, что он существовал в ее присутствии. Я тоже хотел посуществовать в присутствии большой женщины. Встретил Лену. Она училась в «кульке» на актерском. Внешность меня не сильно интересовала, но она была красивой.