Все жанры Все авторы
Открой самого себя - Сборник статей

Открой самого себя

Страниц

175

Год

2011

В данном собрании представлены разнообразные статьи, затрагивающие разные аспекты психологии - от исторических взглядов на природу человека до современных исследований его внутренних возможностей. Также здесь можно найти статьи, посвященные решению сложных жизненных вопросов, а также проблемам взаимоотношений и взаимопонимания людей. Эти статьи десятилетиями публиковались в престижных журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ», всегда вызывая огромный интерес у читателей. Авторами этих статей являются опытные и признанные психологи и философы, которые обладают обширным практическим опытом и глубокими знаниями в данной области.
Кроме статей, данный сборник также содержит эксклюзивный материал, предоставленный автором этого текста. Уникальность этого материала заключается в оригинальном подходе к теме психологии, а также включении последних научных открытий и новейших исследований. Этот исключительный контент расширяет горизонты области психологии и обещает предоставить новые инсайты и практические полезные советы для широкого круга читателей.
Таким образом, данное издание не только является ценным источником знаний для специалистов и студентов, но и предлагает захватывающее чтение для всех, кто интересуется психологией и стремится к пониманию себя и своего окружения. Включение дополнительного контента от автора придает этому сборнику особую привлекательность и уникальность на фоне других изданий данной тематики.

Читать бесплатно онлайн Открой самого себя - Сборник статей

Психологические знания в древности

Хорхе Анхель Ливрага,

основатель философской школы «Новый Акрополь»

Лекция


Сегодня мы поговорим о психологии в древние времена. По правде сказать, мы вообще не можем вести речь о психологии в современном понимании этого слова, поскольку психология, или изучение души, – это относительно новая дисциплина. Иными словами, западная цивилизация систематически занималась вопросами психологии лишь в последние сто пятьдесят лет. До этого все явления, которые мы сегодня относим к области психологии, связывались непосредственно с душой и сферой религии, а с приходом в конце XVIII века материализма эпохи Просвещения их рассматривали исключительно как феномены, проистекающие из материи. Таким образом, проблемы психологии не рассматривались отдельно.

Мнение в мире подобно маятнику. На смену периодам высокой духовности, полной религиозной замкнутости приходят, наоборот, периоды открытости, или замкнутости материалистической. Другими словами, то, что утверждалось четыреста лет назад, сто лет назад отрицалось, а сегодня вновь принимается. Приведу убедительный пример, который всем нам хорошо известен: применение гипноза в медицине. Использование гипноза как медицинского средства, как элемента медицины имело место во всех цивилизациях древности, о чем свидетельствует большое число папирусов, книг, палимпсестов>1. Тем не менее, в течение двухсот лет эта практика полностью отрицалась, и только начиная с исследований в Сальпетриере>2 этому вопросу была вновь возвращена значимость. Лишь во второй половине XX века гипноз был вновь признан как медицинское средство.

Как мы видим, сознание человечества, его воззрения меняются кардинально. Поэтому, говоря о психологии в древности, мы имеем в виду не современную психологию – то есть то, что сегодня понимается под словом «психология» и, как я уже сказал, имеет возраст не более двухсот лет, – а изучение плана психики, проводившееся в древности. Сегодня нам известно огромное количество культур и цивилизаций, и в ходе нашей краткой беседы было бы, очевидно, затруднительно охватить все познания древности в области психологии – крайне затруднительно, если вообще возможно. Поэтому мы обратимся лишь к некоторым культурам, где можем получить больше информации. Возьмем в качестве примера Восток, и, в частности, Индию.

Не вызывает сомнений, что психология наряду с парапсихологией – модной сегодня на Западе, хотя имеющей очень глубокие корни – в самых древних цивилизациях Востока всегда рассматривалась как наиважнейшая сфера. Для древних, в отличие от современных исследователей, не существовало никакой разницы между психологией и парапсихологией. Слово «парапсихология» («то, что за пределами психологии») само по себе ни о чем не говорит. Парапсихология – это наука, которая изучает явления, выходящие за рамки общепринятой психологии. Это то же самое, как если кто-нибудь из вас меня спросит: «Что за этой стеной?», и я отвечу: «То, что за стеной». Иначе говоря, словом «парапсихология» мы не выражаем абсолютно ничего.

В древности эти две формы были составной частью изучения человека, человека как целостного существа. Все цивилизации древности рассматривали физического человека как отражение человека внутреннего, или тонкого человека. Это не соответствует современным воззрениям, поскольку даже мы, идеалисты, говорим: «У меня есть душа». Когда я говорю: «У меня есть душа», где находится моя точка сознания? В душе или в теле? Очевидно, в теле, поскольку я говорю: «У меня есть душа», а не «У меня есть тело». Следовательно, мы должны признать, что в древности «точка отсчета» была совершенно другой.

Вам может понравиться: