Влюбленный в жизнь. Размышления о «Заратустре» Фридриха Ницше - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Влюбленный в жизнь. Размышления о «Заратустре» Фридриха Ницше

Страниц

125

Год

2015

Персидский философ и пророк Заратустра (Зороастр) является одним из основателей влиятельной религии Древнего Востока. Этот религиозный учитель призвал людей обрести радость жизни и абсолютную свободу в выборе своего пути. Заратустра стал неисчерпаемым источником вдохновения для западных мыслителей, в том числе для немецкого философа Фридриха Ницше.

Фридрих Ницше, самоотвергающийся и своенравный мыслитель, передал свою восхищение Заратустрой через свои произведения. Ницше считал этого пророка голосом своей новой «философии жизни» и рассматривал Заратустру как рупор для своего уникального видения мироздания.

В своей увлекательной книге Ошо исследует и комментирует встречу трех великих мистиков разных времен: Заратустры, Ницше и самого себя. Он раскрывает сходства и различия в их учениях, а также показывает, как каждый из них стремился привнести радость и свободу в жизнь людей.

Читатель, отправившись в захватывающее путешествие к вершинам духа, обретет новые знания о мире и сможет найти свое собственное осознание и направление в жизни. Книга Ошо станет ключом к открытию великих тайн философии и даст возможность почерпнуть мудрость этих трех великих мыслителей, которые продолжают вдохновлять миллионы людей в мире.

Читать бесплатно онлайн Влюбленный в жизнь. Размышления о «Заратустре» Фридриха Ницше - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Copyright © 1987, 2013 OSHO International Foundation, Switzerland. www.osho.com/copyrights

© ООО Книжное издательство «София», 2015

Предисловие

Быть неправильно понятым – судьба гения. Если гений не был неправильно понят – значит, он и вовсе не гений. Если простой народ тебя понимает – значит, твоя речь соответствует уровню обычного интеллекта.

Фридриха Ницше понимали неправильно, и это привело к ужасной катастрофе. Но, возможно, это было неизбежным. Чтобы понять такого человека, как Ницше, необходимо иметь как минимум такой же стандарт сознания, если не более высокий.

Адольф Гитлер был настолько умственно отсталым, что невозможно и подумать, чтобы он мог понять смысл Ницше; однако он стал пророком философии последнего. Он интерпретировал ее согласно своему слабому уму – не только интерпретировал, но и действовал в соответствии с этой интерпретацией, – и результатом стала Вторая мировая война. Когда Ницше говорит о «воле к власти», это не имеет ничего общего с волей к доминированию. Однако такое значение этому придали нацисты.

«Воля к власти» диаметрально противоположна воле к доминированию. Воля к доминированию возникает из-за комплекса неполноценности. Человек хочет доминировать над другими только для того, чтобы доказать себе, что он не неполноценный – что он выше других. Но ему нужно это доказывать. Без доказательств он знает, что он неполноценный; ему нужно скрыть это за огромным множеством доказательств.

По-настоящему возвышенный человек не нуждается в доказательствах; он просто возвышенный. Нужно ли розе спорить о ее красоте? Должна ли полная луна беспокоиться о своем великолепии? Возвышенный человек просто знает это, ему не нужно никаких доказательств; поэтому у него и нет воли к доминированию. У него, безусловно, есть «воля к власти», но тут необходимо чувствовать тонкое различие. Его воля к власти означает, что он желает раскрыться полностью. Это не имеет никакого отношения к другим, но касается лишь его собственной индивидуальности. Он хочет расцвести, раскрыть все цветы, сокрытые в его потенциале, подняться как можно выше в небо. Здесь даже нет никакого сравнения, он не пытается подняться выше других – только максимально раскрыть собственный потенциал. «Воля к власти» совершенно индивидуальна. Она желает танцевать в высочайшей части неба, беседовать со звездами, но ей не нужно доказывать чью-либо неполноценность. Ей не свойственно соперничество или сравнение.

Адольф Гитлер и его последователи, нацисты, причинили миру очень много вреда, помешав ему понять истинный смысл идей Ницше. И не только их: они точно так же не поняли и множество других идей.

Такая печальная судьба не постигала ни одного великого мистика или поэта до Ницше. Распятие Иисуса или отравление Сократа было не такой уж плохой судьбой в сравнении с тем, что ожидало Фридриха Ницше, – быть непонятым настолько, что Адольф Гитлер умудрился уничтожить более восьми миллионов людей во имя Ницше и его философии. Должно пройти некоторое время… Когда Адольф Гитлер, нацисты и Вторая мировая война будут забыты, Ницше снова восстанет в своем истинном свете. Он вернется.

Но Фридрих Ницше нуждается в новой интерпретации, которая бы позволила отбросить весь тот вздор, которым нацисты покрыли его прекрасную философию.

Вам может понравиться: