Все жанры Все авторы
Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни? Осознанность. Ключ к жизни в равновесии - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни? Осознанность. Ключ к жизни в равновесии

Страниц

110

Год

2023

В мире, полном разнообразия ощущений, мы имеем возможность наслаждаться вкусом пищи, красотой окружающего нас мира и магией звуков. Но как мы можем ощутить всю эту прекрасность? Ответ прост – это осознанность. Чем больше мы пребываем в настоящем моменте, тем ярче и насыщеннее наша жизнь становится.

В своей книге Ошо погружает нас в важную тему осознанности и объясняет, почему в современном мире нам необходимо быть осознанными и как достичь этого в ускоренном ритме нашей жизни. Ключевой момент заключается в превращении обычных действий в медитацию. Ошо проводит нас по пути осознанности и подсказывает, что для этого нужно отказаться от мыслей и сконцентрироваться на ощущениях – тогда осознанность придет к нам сама по себе. Как только мы станем более осознанными, мы увидим, как меняется смысл нашей жизни, а все события вокруг получат новое значение.

Однако, сама книга Ошо не только учебник осознанности, но и некий сборник его собственных техник для поддержания осознанности. Он делится с нами пятью методами, которыми он лично пользовался. Желая поделиться своими знаниями, Ошо вдохновляет нас жить более внимательно, собранно и сознательно, с любовью и заботой. Он утверждает, что осознанность – это неотъемлемый ключ ко всем аспектам нашей жизни, который помогает нам найти свое собственное направление и оставаться сильными и свободными. Поэтому, читая эту книгу, мы вовлекаемся в процесс осознания и открываем для себя новые горизонты понимания самих себя и окружающего мира.

Читать бесплатно онлайн Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни? Осознанность. Ключ к жизни в равновесии - Бхагаван Раджниш (Ошо)


Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни?

Можно использовать любое слово – медитация, осознанность, бдительность, сознание. Это не важно. Главное – нам необходимо отыскать того свидетеля, который потерялся в толпе мыслей. И как только мы найдем его, нам нужно все больше и больше фокусировать на нем свое внимание, тогда постепенно начнут случаться небольшие озарения. Внезапно окно откроется, и вы перенесетесь в другую реальность, однажды отворится дверь, и вам придет видение. Постепенно вас начнут окружать чудеса. Но настоящее искусство заключается в том, чтобы устранить барьеры, главный из которых – ум.

«Осознанность» – это слово, которым Будда назвал медитацию. Под осознанностью он подразумевает, что вам следует все время оставаться бдительными, наблюдательными. Вы всегда должны быть присутствующими. Не нужно действовать в сонном состоянии ума. Не нужно ходить как лунатик – двигайтесь, и пусть сознание будет острым.

Ум – это ваше отсутствие. В момент, когда вы присутствуете, ума нет. Поэтому будды всех времен всегда делали акцент на том, что нужно просто прийти к сознанию, стать присутствием, и тогда не останется места для ума и всех его составляющих – жадности, злости, обмана, снов, галлюцинаций, амбиций, всей этой толпы.

Одна цель – истина – и один метод. Что это за метод? Я называю его медитацией. Медитация означает бдительность, осознанность, внимательность. Поэтому, что бы вы ни делали, просто делайте это осознанно, не делайте этого механически.

Введение

Дзенская история:

Монах Дзуйган начинал каждый день, говоря себе вслух:

– Хозяин, ты здесь?

И сам же отвечал:

– Да, господин, я здесь.

Затем он говорил:

– Лучше протрезвись.

И отвечал:

– Да, господин, протрезвлюсь.

После он говорил:

– Теперь будь осторожен, не дай им себя одурачить.

И отвечал:

– Конечно, не дам, господин.

Медитация не может быть раздроблена на части, вам нужно постоянно быть в медитации. Нужно быть бдительным, осознанным и медитативным в каждый момент времени. Но ум придумал хитрость: вы медитируете утром, а потом откладываете медитацию в сторону, или же молитесь в храме, а потом об этом забываете. Потом вы возвращаетесь в этот мир в совершенно немедитативном состоянии, бессознательно, как будто бы находитесь в гипнотическом сне. Это фрагментарное усилие не даст больших результатов. Как вы можете быть медитативными один час, если остальные двадцать три часа вы были не медитативными? Это невозможно. Внезапно стать медитативным на один час невозможно. Вы просто обманываете самих себя.

Сознание – это континуум. Оно, как река, постоянно течет. Если вы медитативны, то должны оставаться медитативными весь день, каждое мгновение… И только когда вы будете медитативны весь день, к вам придет цветение. До этого момента ничего не придет.

Эта дзенская история кажется нелепой, но в ней скрывается глубокий смысл. Мастер, монах, звал самого себя. Вот что означает медитация – звать самого себя, он звал самого себя по имени. Он говорил: «Ты здесь?» И сам же отвечал: «Да, господин, я здесь». Это усилие, предельное усилие для того, чтобы быть бдительным. Вы можете это использовать, это очень поможет. Внезапно, идя по улице, окликните самого себя: «Ты здесь?» Внезапно мысли остановятся, и вам придется ответить: «Да, я здесь». Это приводит вас к такой сфокусированности, что мысли останавливаются, и вы становитесь медитативными, бдительными.

Вам может понравиться: