Все жанры Все авторы
Искусство жить и умирать - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Искусство жить и умирать

Страниц

175

Год

2014

Секретом искусства жизни является лишь полное преодоление страха перед смертью. Ведь только в этом состоянии душа способна насладиться каждым мгновением жизни, проникнутым полнотой и истиной. Ошо, известный мистик, чьи слова уносят в мир загадок и тайн жизни, на страницах этой книги раскрывает перед нами все тайны этого пути и помогает избавиться от убийственного страха перед смертью – именно он ограничивает нас и мешает раскрепоститься в объятиях каждого дня.

Мудрый Ошо учил нас видеть каждую ночь как своеобразное маленькое умирание. Во время сна мы забываем о мире, о наших проблемах и отношениях, и полностью исчезаем из этого мира. Но чтение этих страниц поможет нам обрести новые силы и энергию, чтобы снова пробудиться и наслаждаться пульсацией жизни. Именно это состояние и является нашим истинным смыслом смерти. Так стоит ли бояться этого неизвестного пути?

Откройте эту книгу и уверьтесь, что после ее прочтения ваше сознание и жизнь уже не будут прежними. Пройдите вместе с Ошо неведомое путешествие, оставив последнее табу позади.

Читать бесплатно онлайн Искусство жить и умирать - Бхагаван Раджниш (Ошо)

OSHO

The Art of Living and Dying

Перевод с английского И. Потаповой (Ma Prem Puja)

Оформление обложки И. В. Орловой


ОШО является зарегистрированной торговой маркой и используется с разрешения Osho International Foundation. www.osho.com/trademarks


Публикуется на основе Соглашения с Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Switzerland, www.osho.com

* * *

Введение

Жизнь очень растянута во времени – семьдесят лет, сто лет… Смерть так интенсивна, что вообще не имеет времени – одно-единственное мгновение. Жизни предстоит происходить сто или семьдесят лет, она не может быть столь же интенсивной. Смерть наступает в одно-единственное мгновение; она приходит целиком, не частями. Она будет так интенсивна, что ничего более интенсивного ты не можешь знать. Но если ты испугаешься, если прежде, чем придет смерть, убежишь от нее и из страха станешь бессознательным, то упустишь одну из золотых возможностей, золотые врата. Если же всю жизнь ты был в принятии, то и когда придет смерть, терпеливо, пассивно ты ее позволишь и войдешь в нее без всяких попыток от нее бежать. Если ты сможешь войти в смерть пассивно, в молчании, без всякого усилия, смерть исчезает.


В Упанишадах есть древняя история, которую я всегда любил. Великому королю, которого звали Йайати, исполнилось сто лет. Он жил достаточно; он прожил огромную жизнь. Он наслаждался всем, что только могла предоставить жизнь. Он был одним из величайших королей своего времени. Но эта история прекрасна…

Смерть пришла к Йайати и сказала:

– Готовься. Настало твое время, и я пришла забрать тебя.

Йайати увидел смерть, – а он был великий воин, победивший во многих войнах… – Йайати задрожал и сказал:

– Но еще слишком рано.

– Слишком рано! – сказала Смерть. – Ты прожил сто лет. Даже твои дети состарились. Твоему старшему сыну восемьдесят лет. Что же еще ты хочешь?

У Йайати было сто сыновей, потому что у него было сто жен. Он спросил Смерть:

– Не окажешь ли ты мне услугу? Я знаю, ты должна кого-то взять. Если я смогу убедить одного из своих сыновей уйти вместо меня, не могла бы ты взять его и оставить мне еще сто лет?

Смерть сказала:

– Если кто-то другой готов уйти вместо тебя, это вполне приемлемо. Но не думаю… Если не готов ты сам, ты, отец, проживший дольше и наслаждавшийся жизнью в полной мере, почему должен быть готов твой сын?

Йайати созвал сто своих сыновей. Старшие сыновья промолчали… полное молчание, никто ничего не сказал. Только один, самый младший из сыновей, которому было только шестнадцать лет, встал и сказал:

– Я готов.

Даже Смерти стало жаль этого мальчика, и она сказала ему:

– Может быть, ты слишком невинен. Разве ты не видишь, что девяносто девять твоих братьев молчат? Кому-то из них восемьдесят лет, кому-то семьдесят, кому-то шестьдесят – они жили – но они все еще хотят жить. А ты еще совсем не жил! Даже мне тебя жаль. Подумай еще.

Юноша ответил:

– Нет, я просто вижу эту ситуацию и абсолютно уверен в своем выборе. Пусть тебе не будет меня жаль, я ухожу вполне осознанно. Я вижу, что если мой отец не удовлетворен своей сотней лет, какой тогда смысл здесь оставаться мне? Как могу быть удовлетворен я? Я вижу девяносто девять моих братьев; никто из них не удовлетворен. Так зачем тратить время впустую? По крайней мере, я могу оказать отцу эту услугу. Пусть он порадуется еще ста годам. Но я все закончил. Видя эту ситуацию, – что никто не удовлетворен, – я могу абсолютно ясно понять только одно: даже если я проживу сто лет, то не буду удовлетворен и тогда. Поэтому неважно, уйду ли я сегодня или через девяносто лет. Возьми меня.

Вам может понравиться: