Все жанры Все авторы
Русское священное писание как поэма. Евангелие от Иоанна. Канонический перевод: впервые в мире стариком в геноцид - Василий Пробатов

Русское священное писание как поэма. Евангелие от Иоанна. Канонический перевод: впервые в мире стариком в геноцид

Страниц

40

Год

—

Этот перевод Евангелия Благой Вести о Явлении Христа в мир – это настоящее чудо словесного искусства, обладающее непревзойденным душевным откликом. Он раскрывает живое воплощение Слова и Духа в сердце верующего, причисленного к чину Мельхиседека - высокопреосвященника. Благодаря Христу, воочию вереющему и живому, спасение наше обеспечено! Этот текст не является обычной римской догматической литературой, выпущенной организованной церковью в соответствии с установленной традицией. Это воплощение Живого Чувства, свободное от цензуры, империй и тирании монархии. Высший неведомый связан с нами не посредством определенной религии, а через объединение, общение с Духом в самом потоке жизни. Вот так, аминь.

Читать бесплатно онлайн Русское священное писание как поэма. Евангелие от Иоанна. Канонический перевод: впервые в мире стариком в геноцид - Василий Пробатов

Редактор Вадим Викторович Быков

Корректор Наталья Александровна Гришина

Вёрстка Сергей Борисович Жильцов

Корректор Лариса Александровна Быкова


© Василий Александрович Пробатов, 2022


ISBN 978-5-0056-8442-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1 ГЛАВА

Было от вечности Божие Слово,

В лоне Оно почивало святом

Бога Великаго, Вечно Живого,

Было Оно, как и Он, Божеством.

В Боге Оно искони находилось

И даровало всем свет бытия,

Все лишь по воле Его появилось,

В мир ничего не вошло без нея.

Жизни Оно есть источник нетленный,

Все существа оживляет Собой,

Также и людям Оно неизменно

Свет от Себя изливало живой,

И не погрязли совсем их умы

В скверне греха, заблужденья и тьмы.

Бог к ним послал Иоанна святого,

Чтоб он о свете святом возвестил,

Чтобы он силою мощного слова

Веру в Него в их сердцах пробудил.

Не был он светом, но волей небесной

Послан был только о Нем возвещать,

Истинный свет был, что с силой чудесной

Истины всем подает благодать.

Все сотворил Он десницей нетленной,

В мире Он жил, но не признанный им,

В дом Свой явился Он с вестью блаженной,

Но был и домом отвергнут Своим.

Тех же, кто вняли той благостной вести,

Кто ее силою веры постиг,

Тех удостоил великой Он чести,

Сделал Он чадами Божьими их,

Что не от похоти в мир появились,

Но от Господняго духа родились.

И воплотилось превечное Слово,

С нами жить грешными стало Оно,

Но не имело греха никакого,

Правды и благости было полно, —

Славу Его всеблагого Отца

В нем ощущали все наши сердца.

Сам Иоанн восклицал дерзновенно:

«Это Тот Самый, О Ком я учил:

После меня Он приходит в мир тленный,

Но предо мной, как Превечный, Он был».

И изобилье даров мы имеем

От полноты Его жизни и сил,

Иго закона дано Моисеем,

Он же нас светом любви озарил.

Бог недоступен очам человека,

Единородный же Сын Божества,

В лоне Отца почивавший от века,

Тайны открыл нам Его естества.

И вот что Креститель властям иудеев

Решительно, знаю, ответил в те дни,

Когда из столицы к нему иереев

С левитами вместе послали они.

Не стал он пред этим посольством лукавить,

Но прямо ему заявил на вопрос,

Что велено было властями поставить,

Открыто сказал он: «Нет, я – не Христос».

«Так ты не Илья ли?» – послы вопрошали,

«Нет», – молвил на это Господень пророк.

«Быть может, пророк ты? – они Иоанну сказали, —

Нам должно ответ непременно тем дать,

Кто нас к тебе в эту пустыню послали,

Что можешь ты сам о себе нам сказать?»

Ответил Креститель посольству на это:

«Я – голос, зовущий в пустыне людей:

«Пути приготовьте Властителю света», —

Как пишет Исаия в книге своей».

А были послы из числа фарисеев,

И ими предложен такой был вопрос:

«Так как же крестить ты дерзаешь евреев,

Коль ты не пророк, не Илья, не Христос?»

«Крещу вас, – сказал он, – я только водою,

Стоит же средь вас Незнакомец Один,

Идет, как сказал Я, Он следом за мною,

Но был предо мной, как всего Властелин,

Ему не достоин я быть и слугою,

Что обувь снимает с ноги у господ».

Все это сказал Иоанн той порою,

Когда в Вафаваре крестил он народ.

Когда на другой день Христос Искупитель

К нему приближался, то речью такой

О Нем отозвался в то время Креститель:

«Вот Агнец, что грех истребляет людской.

И это Тот Самый, о Коем я твердо

И ясно народу всегда говорил:

«За мной Он в мир этот является гордый,

Но прежде меня, как Превечный, Он был.

Не ведал я воли о Нем Провиденья,

Вам может понравиться: