Все жанры Все авторы
Мысли - Дмитрий Пригов

Мысли

Страниц

540

Год

2019

"Мысли" - это завершающий том пятитомного собрания работ Д.А. Пригова (1940-2007). В данной коллекции можно найти такие произведения, как "Монады", "Москва", "Монстры" и "Места". Однако данный том представляет собой не только сами сочинения, но и манифесты, статьи, интервью, в которых Пригов раскрывает свою концепцию современной культуры. Он также обсуждает роль и задачи, стоящие перед художниками в современном мире. Кроме того, в книгу включены его мысли о различных направлениях искусства и об антропологической революции, происходящей прямо на наших глазах. Вы также найдете здесь статьи и речи Пригова о своих коллегах и друзьях, а также его комментарии к собственным работам. Важно отметить, что книга также содержит описания проектов, которые так и не были завершены, а также дневниковые записи самого Пригова. Все тексты, включенные в данную книгу, подверглись публикации впервые. Кроме того, в том присутствует сводный указатель всех работ, вошедших в данное собрание. Важно отметить, что некоторые тексты воспроизведены с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Читать бесплатно онлайн Мысли - Дмитрий Пригов


«Искусство предпоследних истин»

Эстетика Д.А. Пригова

Марк Липовецкий
Илья Кукулин

Этот том собрания сочинений представляет сторону Пригова меньше известную читателю, уже знакомому с приговской поэзией, прозой и драматургией, но неотъемлемо важную для всего корпуса его творчества: это программные и теоретические выступления, в которых он осмысливает свое эстетическое новаторство и в целом ситуацию современного искусства.

Пригов никогда не считал себя теоретиком. Но его художественное мышление было подчинено теоретической логике. Он формулирует свои художественные задачи, исходя из общего состояния культуры – как он его понимает на настоящий момент. Он неустанно и целенаправленно обдумывает современный ему культурный контекст, анализирует его логику в исторической перспективе и формулирует все новые и новые творческие стратегии в соответствии с этой логикой. Поэтому, чтобы адекватно понять смысл того, что сам Пригов называл своим «проектом», необходимо обсуждать его теоретические идеи, изложенные во многих (частично опубликованных) статьях, манифестах и интервью.

Эти идеи начали складываться, насколько можно судить, в 1970-е годы в диалоге с поэтами, художниками, музыкантами – концептуалистами и не-концептуалистами. В этот период в Москве возникают несколько неофициальных дискуссионных пространств, на которых «обкатывались» и разрабатывались важнейшие концепции эстетики русского постмодернизма: домашний семинар, собиравшийся на квартире у врача Александра Чачко; обсуждения post factum перформансов группы «Коллективные действия»; обсуждения новых работ в кругу концептуалистов.

Пригов разрабатывал на всех этих площадках характерные методы постановки проблем, касающиеся прежде всего необходимости анализировать художественные языки, их прагматику и присущую им «логику порождения… смыслов»1. Но сам он разработал собственную целостную эстетическую концепцию – точнее сказать, собственную программу по выработке радикальных художественных идей, которую, насколько сегодня мы можем судить, он реализовывал на протяжении всей жизни.

Пригов принадлежал к нечастому для русской культуры типу рациональных художников. Ситуация неофициальной культуры способствовала обострению рефлексивного начала у большинства авторов-участников, но у Пригова это начало было усилено еще и индивидуальными свойствами характера. Однако склонность к рациональным объяснениям своих и чужих действий ни в коей мере не ограничивает, а, наоборот, обосновывает спонтанность и импровизацию, свойственные его творчеству: Пригов, как мало кто, понимал и чувствовал ограничения современной рациональности и в то же время – необходимость осмысления эстетического действия внутри этих границ.

Читая «академические» тексты Пригова, надо иметь в виду, что он и в своих теоретических работах остается писателем-концептуалистом. Преувеличенно «интеллектуальный» стиль его статей балансирует на грани пародии на научный дискурс, а иногда превращается в его деконструкцию. Поэтому каждая его статья – это теоретическое высказывание (или манифест) и одновременно – перформанс такого высказывания. У Пригова есть и работы, специально написанные для академических изданий, но и они деконструируют стиль научного письма и мышления.

Вам может понравиться: