Таинство Брака

Автор

Страниц

Год

2010

Церковный брак - это прекрасный и неповторимый обряд, который навсегда соединяет два сердца, полных взаимной любви и преданности. Этот особенный ритуал придает жизни молодоженов новое качество и глубокий смысл. Наша книга призвана раскрыть перед читателями всю значимость и величие венчания, а также дать ответы на самые главные вопросы: что представляет собой Таинство брака и почему оно столь важно для духовного развития и счастья человека.

Мы собрали в одном издании мудрые слова исторических и духовных личностей, которые помогут понять все тонкости и глубину этого великого события. Книга исследует саму суть Таинства брака и касается таких важных аспектов, как выбор жизненного партнера, строительство семейных отношений, преодоление трудностей и сохранение любви на протяжении всей жизни.

Не смотря на то, что наша книга основана на православной традиции, она будет интересна и полезна не только верующим, но и тем, кто относится к религии с определенной дистанцией или совсем ее не придерживается. Ведь любовь и семейные ценности универсальны и понятны каждому, независимо от вероисповедания.

Мы уверены, что наши читатели найдут в этой книге не только ответы на вопросы, но и научатся видеть истинное счастье в любви и семье. Наши слова базируются на многовековом опыте и богатстве учений, которые помогут каждому найти свой путь к гармонии и совершенству в семейной жизни.

Аннотация была создана авторами из собственного опыта и исходит из нашей глубокой убежденности в важности и полезности данного издания. Мы надеемся, что эта книга станет неотъемлемой частью вашей домашней библиотеки и будет источником вдохновения и просветления для каждого, кто решит прочитать ее.

Читать бесплатно онлайн Таинство Брака - Андрей Плюснин

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 10-14-1345)

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

* * *

Любить заповедано нам

Брак в христианстве имеет в основе чувство любви и взаимного уважения, которые тесно взаимосвязаны.

Любовь есть непостижимая тайна, ибо она все преодолевает, двигает горами, любящий бывает так самоотвержен, что спокойно и осознанно жертвует жизнью для другого. О значении любви и ее характерных проявлениях, признаках ясно свидетельствует апостол Павел: Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится… А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13: 1–8: 13).

Из этого апостольского свидетельства следует, что любящий считает важным не себя, а другого, и свою жизнь менее важной, чем другая жизнь. Любовь не умаляется при всех жизненных обстоятельствах, но лишь возрастает, ибо в браке двое составляют как бы одного человека – двуединство во Христе. Об этом Господь говорит так: оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть (Быт. 2: 24). Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. (Мк. 10: 6–9).

Суть любви – самоотверженная самоотдача ближнему. Человек узнает по-настоящему другого человека только любовью. Любовь есть переживание бытия одной личности, узнающей другую. Совершенное приятие и познание одной личностью другой совершается только во Христе. Ибо Христос – совершенная личность, достойная окончательной и всецелой любви, и Он Сам – полнота любви, дающий и любящим друг друга в Нем дар чистой, благодатной, непрекращающейся, но все возрастающей любви. И любовь Божия тем более раскрывается, реализовывается в человеке и между людьми, чем более они сами живут по Христу и во Христе. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он (Господь) (1 Ин. 4: 17). Во Христе и супруги достигают постепенно полноты взаимного единства – единства любви.

Муж, по учению слова Божия, должен любить свою жену, как Христос любит Церковь, то есть любить прежде всего жертвенно, до готовности страдать и умереть за нее. Такая любовь переносит все невзгоды, разность характеров и любые недостатки.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: