Как стать магом: Французский оккультный манифест эпохи декаданса. Философия мага. Путь светлого мага: практическое пособие для начинающих

Жанр: Магия / колдовство / Практическая эзотерика / Эзотерика / оккультизм

Автор

Страниц

130

Год

2023

Как стать магом: Непальский мистический путь к познаниюТрактат "Как стать магом" является авторским произведением Лиллианы Шармы, известной тантрической магической практикующей. Книга представляет собой уникальное сочетание традиционных непальских магических методик и современных практических советов автора. В ней описывается путь становления магом, начиная с осознания своего внутреннего потенциала и заканчивая достижением высших состояний сознания.

В первой части книги Лиллиана Шарма рассказывает о непальской магической культуре и ее влиянии на современное оккультное наследие. Она дает практические советы по изменению образа жизни и повседневных привычек, которые способствуют развитию магического потенциала. А во второй и третьей частях книги описываются методы работы с энергиями, медитации, ритуалы и другие практики, помогающие проникнуть в глубины магического мира.

"Философия мага" – это сборник эссе, написанных Жаном Марком, исследователем магических практик и философии. Книга представляет собой философский взгляд на роль магии в человеческой жизни и ее влияние на понимание себя и окружающего мира. В эссе рассматриваются такие темы, как этика мага, осознанность и самопознание, магическая практика как средство улучшения качества жизни и достижения гармонии. Автором предлагаются новые подходы и идеи, основанные на собственном опыте и персональном понимании магического пути.

"Путь светлого мага: практическое пособие для начинающих" – это современная интерпретация магических учений и практик, предложенная Анастасией Волковой, известной магической учительницей и практикующей ведьмой. В книге автор рассказывает о том, как каждый человек может стать светлым магом, осознав свою внутреннюю силу и начав практиковать магические техники. Она предлагает простые, но эффективные упражнения, медитации и ритуалы, которые помогут начинающим магам раскрыть свой потенциал и настроиться на магическую волну.

Все эти книги представляют собой уникальные подходы к изучению и практике магии. Они помогут читателю проложить собственный индивидуальный путь к магическому развитию, открывая новые горизонты самопознания и понимания универсальных законов энергии и созидания. Не упустите свой шанс взглянуть на мир сквозь призму магической практики и открыть для себя новые возможности!

Читать бесплатно онлайн Как стать магом: Французский оккультный манифест эпохи декаданса. Философия мага. Путь светлого мага: практическое пособие для начинающих - Алексей Похабов, Жозефен Пеладан

Жозефен Пеладан

Как стать магом: Французский оккультный манифест эпохи декаданса

Josephin Peladan

How to Become a Mage: A Fin-de-Siècle French Occult Manifesto

Перевод с английского Анны Фоминой, Алексея Архипова

Опубликовано с согласия Llewellyn Publications Woodbury MN 55125 USA. www.llewellyn.com

Эта книга посвящена всем тем, кто нес Божественный Образ в наш мир и вдохновил других продолжать работать над собой, чтобы стать человеческими существами в полном смысле этого слона

Предисловие

Маг декаданса

Париж эпохи декаданса уже давно привык к ярким, величественным зрелищам, но день открытия первого салона Ордена Розы и Креста 9 марта 1892 года был особенным даже по меркам того времени и места. Процессия экипажей у галерей Durand-Ruel, 11 рю Ле Пелетье была настолько внушительной, что жандармам пришлось перекрыть улицу. Те, кому удавалось пройти внутрь, попадали в атмосферу курящегося ладана и аромата множества кроваво-красных роз, под аккомпанемент приглушенных аккордов увертюры к опере Вагнера «Парсифаль». На стенах висели картины 63 мастеров, большинство из которых уже несколько лет или десятилетий находилось в черном списке у официальных представителей искусства за отказ следовать академическим стандартам.

Центральной фигурой всего этого великолепия был человек, одетый в яркие одежды, с потрясающей черной бородой, длинной и квадратной, подстриженной на манер ассирийских царей. Это был Жозефен Пеладан, и на его карточке красовался титул «принца», написанный на иврите. Он был самым популярным автором романов и критических статей, утверждал, что является потомком мудрецов Древней Халдеи и возглавлял движение розенкрейцеров – Орден Розы и Креста Храма Грааля, чьим официальным композитором был не кто иной, как сам Эрик Сати. Вдохновитель и зачинатель салона Ордена Розы и Креста, Пеладан сделал себе имя, обличая официально признанных художников того времени за их невероятную посредственность, и салон стал для него возможностью показать, что искусство, созданное за пределами Французской академии, намного превосходило то, что было создано в ее стенах.

К моменту закрытия салона 11 апреля господству академизма во французском искусстве раз и навсегда пришел конец. Однако по иронии судьбы этот громкий триумф мало поспособствовал развитию искусства идеализма и символизма, которое Пеладан боготворил. Импрессионисты и прочие авангардные течения, которые вызывали у него лишь отвращение, быстро заняли созданное им свободное пространство. Это было очень характерно для него. Он видел себя одним из последних защитников традиции, а мир уже полностью погрузился в пучину декаданса, и он выполнял возложенную на себя миссию с неистовством игрока, который знает, что все равно потерпит поражение.

Если я скажу, что Жозефен Пеладан был французским консерватором XIX века, уверен, что почти каждый, кто прочтет эту фразу, поймет ее неверно. Англоговорящий мир не переживал ничего похожего на консерватизм континентальной Европы, и даже в Европе консерватизм времени Пеладана уже почти сошел на нет. Если затем я скажу, что он был одним из основоположников декадентского движения во французской литературе, автором откровенно эротических и безумно популярных романов, а еще денди и эстетом, который предвосхитил современных готов за 120 лет до их появления, несомненно, многие читатели попытаются увязать эти утверждения с только что сделанным комментарием. И, если затем я добавлю, что одновременно он был благочестивым, хотя в чем-то эксцентричным католиком и одной из самых значительных фигур в парижском оккультизме своего времени, уверен, что услышу, как мозг читателей разрывается от противоречий.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: