Женщина на кресте

Автор

Страниц

5

Год

2008

Однажды, в уютном провинциальном городке, жила особенная девушка, которая решила необычно поступить. Она решила попробовать на себе то, что пережила героиня известного романа Анны Мар, написанного в начале прошлого века. Этот роман был назван по гравюре Фелисьена Ропса, которая изображала падшую женщину, хотя на самом деле на обложке книги попала черная клякса, причем непосредственно на место Христа на кресте.

Моя героиня, известная своим любопытством, решила отправиться в путешествие по следам этого прекрасного романа. Она искала подробности, вглядывалась в каждую деталь, чтобы полностью погрузиться в мир произведения и ощутить все эмоции, которые испытала его главная героиня.

Она прокладывала себе путь сквозь толстые слои времени, изучая переплетения судеб и скрытые смыслы событий. Узнавая о гравюре Фелисьена Ропса, она старалась представить, какой мощной и смелой должна была быть женщина, чтобы воплотиться в таком произведении и вызвать настолько громкий шум в цензурных кругах.

Героиня моей истории решает идти до конца, воплощая смелость и авантюризм Анны Мар, дабы показать миру, что истинная храбрость не знает границ. Она уверена, что непризнаваемая и загадочная красота черной кляксы на обложке книги символизирует силу и волю падшей женщины, а ее судьба стала настоящим вызовом для цензуры и стереотипов.

Таким образом, моя героиня, воссоздавая и переживая историю Анны Мар в собственной жизни, продолжает или даже возрождает дух произведения. Она становится символом свободы, смелости и непокорности, впитывая дух прошлого и нерушимо идя вперед. Ее история уникальна и захватывает души всех, кто встречается на ее пути, потому что она - настоящая героиня своего времени.

Читать бесплатно онлайн Женщина на кресте - Михаил Окунь

Жанна была оператором газовой котельной, католичкой, лесбиянкой, руководителем и единственным автором песен (и текстов, и музыки) андеграундной рок-группы, которые сама же исполняла. А вот Жанной, вообще-то говоря, не была. Свое новое имя девушка Дарья получила при крещении от святой Жанны д’Арк.

Обсуждать вопросы религии с холодной головой Жанне было не дано. Говорить она начинала нервно и сбивчиво, на глаза ее наворачивались слёзы. Только католицизм, утверждала она, спасет мир. Остальное – схизма, ересь, сектантство. И точка!

Опасно было в разговорах с Жанной затрагивать и тему рок-музыки, особенно упоминать верхушку андеграунда 70-80-х годов (такой вот оксюморон – «верхушка низушки»). По мнению Жанны, верхушка эта превратилась в новую номенклатуру по ведомству культуры, вследствие чего крутится по всем ТВ-каналам, мало уступая в этом попсе. А новое поколение андеграунда тем временем опять выбрало котельные (где ж ему еще и быть-то?).

Мне довелось как-то раз побывать на «квартирнике» рок-группы Жанны. В небольшой комнатенке ее единственного партнера по музыке Федора (рок-группа состояла из двух человек) набилось десятка полтора любителей. Одна раскованная толстушка оседлала моё колено и поглубже насадилась на его острие пышущей даже сквозь слои ткани сердцевиной седалища. Другая девушка попросила хоть сколько-нибудь в долг и поинтересовалась, нельзя ли у меня переночевать.

В углу на железной кровати лежала девяностолетняя бабушка Федора и постанывала. Кстати, сам этот худой длинноволосый молодой человек в очках-линзах был всерьез влюблен в Жанну. А поскольку понимал, что стать ее мужем никак не сможет ввиду розовой ориентации избранницы, самоотверженно предлагал ей себя в жены.

Когда все в комнате наконец-то угомонились, Жанна пропела низким голосом несколько мрачных до апокалиптичности текстов, а затем народ перешел к винно-пивной неофициальной части.

Конец ознакомительного фрагмента.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: