Диалог модерна: Россия и Италия

Жанр: Изобразительное искусство / Искусствоведение / История искусства

Автор

Страниц

60

Год

—

Модерн — это уникальный и кратковременный стиль в истории искусства, который стал символом своей эпохи и олицетворением Прекрасной эпохи. Этот период, пришедшийся на конец 19 — начало 20 века, заметно отличался своей яркостью и выразительностью, заполнив собой архитектуру, живопись и другие художественные направления. Модерн, как стиль безусловно ассоциирующийся с динамикой времени, в каждой стране обрел свои особенности, что сделало его удивительно разнообразным в интерпретации.

На протяжении своей жизни модерн пользовался горячей любовью и неимоверной популярностью, в то время как последующие поколения не всегда разделяли этот энтузиазм. Споры о его истинной ценности не утихают и по сей день: как воспринимать модерн? Это был простой каприз, идеализирующий линии и красоту, или же это один из краеугольных камней, на которых строилась культура 20 века?

В предлагаемой книге читатель будет погружён в увлекательный диалог с этой эпохой, и, живя в контексте русской и итальянской интерпретации стиля модерн, сможет разгадывать загадки прошлого, которые продолжают влиять на современное искусство и дизайн. Эта работа предоставляет возможность приоткрыть двери в наш культурный наследие, чтобы лучше понять современность.

Издание представлено в формате PDF формата A4, сохранив фирменный макет, который обогатит ваш опыт чтения и позволит вам насладиться визуальными аспектами модерна в полном объеме. С каждой страницей вы будете ближе к пониманию этого увлекательного направления, которое все еще вдохновляет современных художников и дизайнеров.

Читать бесплатно онлайн Диалог модерна: Россия и Италия - Елена Охотникова

Введение к диалогу

«Всякий русский художник имеет право хоть на несколько лет заткнуть себе уши от всего русского и увидеть свою другую родину – Европу, и Италию особенно»
Александр Блок. Из письма к матери

«Италия для нас не географическое, не национально-государственное понятие. Италия – это вечный элемент духа, вечное царство человеческого творчества»
Николай Бердяев

В начале 2000-х годов существовал популярный рекламный плакат, на нем была изображена Мона Лиза и надпись: «Будь русским – покупай итальянское». Моя собственная судьба в тот момент еще не была связана с Италией, но емкая метафора отношения русских к этой стране прочно врезалась в мою память.

По мере того как моя жизнь заполнялась итальянскими реалиями, я часто сталкивалась с этой априорной любовью русских ко всему итальянскому, как на бытовом уровне – в восторженном комментарии «это же итальянские туфли», «ну, это же Италия», так и на языковом, когда меня просили «просто что-нибудь сказать на итальянском» – потому что это красиво.

Откуда корни у этой любви, если в принципе уместно рассуждать о происхождении Любви? Почему мы, русские, так трепетно любим все итальянское, почему образ этой страны и всего, что с ней связано, вызывает практически у каждого положительные эмоции. Была ли это любовь к стране или любовь к тому образу, который сформировался в сознании русских – это и был вопрос, который, так или иначе, привел меня в практики изучения культуры.

История отношения к образу иного – это всегда история про отношения не только к другим, но и к самим себе.

Разговор о соприкосновении русской и итальянской культур принято начинать с приезда итальянских архитекторов в Россию. Действительно, что может быть буквальнее физического диалога между пространствами, когда архитектор, яркий представитель итальянского Возрождения, болонец Аристотель Фиораванти приносит с собой новые архитектурные коды. Вот так можно было бы строить рассказ по аналогии с тем, как у некоторых людей существует вера в максимально успешное обучение иностранному языку «средовым методом», когда, вступив в контакт с носителями, ты неизбежно, буквально воздушно-капельным путем, погружаешься и становишься частью другой культуры.

Но это не совсем так, вернее, совсем не так.

Кто, с чем и зачем вступает в диалог – вот главный вопрос, который стоит задать себе, анализируя процесс разговора между культурами.

Впрочем, между людьми тоже.

От каждой новой встречи, от каждого нового слова чего мы ждем? Всегда ли мы действительно понимаем, о чем с нами говорят? Всегда ли одни и те же слова в дословном переводе совпадают в значениях. И может быть, именно наши несовпадения становятся залогом бесконечного разговора?

Итальянцы в России строили много и века спустя, не только принося с собой черты «итальянского», но и показывая русским, какими они могут быть в новых архитектурных декорациях. Образ Италии становится своеобразной метафорой причастности к большой культуре, и для многих художников именно пенсионерские поездки – «итальянские каникулы» – станут отправной точкой для поиска собственного художественного метода.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: