Трон Соломона. Священная гора в городе

Автор

Страниц

35

Год

2021

Книга "Тахти-Сулейман: Сохраненные мусульманские тайны и религиозные символы" является первоначальным исследованием, посвященным изучению уникальных религиозных культов, проявлений и обычаев, связанных с горой Тахти-Сулейман в Ферганской долине. Этот высокогорный регион Средней Азии приковывает внимание исследователей и поклонников с древности до наших дней.

С начала поздней бронзовой эпохи (XII–VIII век до н.э.) и вплоть до сегодняшнего дня, гора Тахти-Сулейман была объектом поклонения. В этой книге подробно рассматриваются символы и наскальные изображения, встречающиеся на этой священной горе. Они включают в себя религиозные формулы и стилизованные имена пророка Мухаммада и халифа Али, которые не имеют аналогов в других частях Средней Азии.

Важным аспектом этой книги является подробное описание многочисленных иллюстраций и фотографий, которые сопровождают текст. Это позволяет читателям лучше понять и визуализировать уникальные символы и изображения, которые иллюстрируют религиозные верования и традиции этого региона.

Автор проводил исследования на горе Тахти-Сулейман в 1988-1989 годах и продолжил уточнять некоторые детали в 1990-1992 годах. Книга содержит сведения, собранные автором на указанный период.

В июне 2009 года, на XXXIII заседании ЮНЕСКО в Испании, священная гора Сулейман-тоо была признана памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это дополнительно подчеркивает важность и уникальность исследований, представленных в этой книге.

Книга доступна для чтения в формате PDF A4, который сохраняет издательский макет и позволяет читателям насладиться всеми иллюстрациями и оригинальным оформлением, добавляющим еще больше ценности и уникальности к этому исследованию.

Читать бесплатно онлайн Трон Соломона. Священная гора в городе - Валентин Огудин

Предисловие

Одним из интереснейших направлений истории религиозной культуры народов Средней Азии является изучение принципов формирования общественной значимости мест поклонения (мазаров). Эта тема, слабо освещенная в отечественной науке, в настоящее время приобрела актуальность в связи с ростом национального самосознания и возвратом к традиционным духовным ценностям. Возрождение локальных культов неизбежно ведет к восстановлению системы святынь, представляющих собой закрытый и малоисследованный общественный институт. Поэтому внимание привлек крупный духовный центр – ферганская гора Тахти-Сулейман, венчающая в регионе Средней Азии иерархию мест поклонения^>1. Возникла задача разобраться, как древняя земледельческая святыня превратилась в «персидскую Мекку», троекратное посещение которой якобы могло заменить хадж, и почему на скалах горы выбито так много сложных символов, каких не увидишь ни на одном другом святом месте.

Духовная история горы Тахти-Сулейман начала формироваться как минимум в эпоху поздней бронзы (XII–VIII вв. до н. э.), со времени существования на южном склоне небольшого селения, при раскопках которого были обнаружены следы ритуального возжигания огня. Восходящие к этому времени проявления наиболее архаического культа плодоносящих сил природы наблюдаются повсеместно на территории Ферганы и сопредельных с ней районов, включая все страны Средней и Центральной Азии, Тибет, Северную Индию, Афганистан и Иран. К ним относятся скаты, устроенные на наклонных скальных плоскостях, естественные и искусственные углубления, гроты и пещеры. Другой, не менее архаический культ предков, тесно связанный с индоевропейскими представлениями о подземном мире, также использовал в качестве материального символа пещеры и гроты и некоторые наскальные изображения. В середине нашей эры оба названных культа органически слились в третий – культ мусульманских святых, а все их проявления (лунки, скаты и пр.) признаны следами святых (кадамджай). Вероятно, как следствие – в результате переперсонификации некого домусульманского божества, связанного с горой, – появились имя коранического пророка Сулеймана ибн Дауда и культ его трона. Расположенные на первой вершине почитаемые объекты – скат, несколько групп искусственных и естественных лунок, грот и худжра, признанная впоследствии мечетью Тахти-Сулейман, и мазар Асаф ибн Бурхия – представляют весь ряд проявлений этого культа.

Среди ландшафтных мусульманских святынь гору Тахти-Сулейман делают уникальной следы сравнительно позднего, но совершенно забытого специфического мусульманского культа, вероятно, не имеющего отношения к культу Сулеймана ибн Дауда. Его особенности заключаются в необычном содержании многочисленных наскальных изображений, включающих религиозные формулы и стилизованные имена пророка Мухаммада и халифа Али. Ряды выбитых символов не имеют аналогов ни в одном из районов Средней Азии. Архаичный вид некоторых знаков заставлял интерпретаторов связывать их происхождение с неопределенно давним прошлым. Тем не менее изучение сохранности выбитых на камнях рисунков и надписей позволило отнести их к периоду позднего Средневековья, а семантика отдельных символов – связать их с мусульманским эзотеризмом.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: