Все жанры Все авторы
100 великих воительниц - Сергей Нечаев

100 великих воительниц

Страниц

210

Год

2016

Женщины-воительницы: история их участия в войнах на протяжении веков

В течение многих столетий война была преимущественно занятием мужчин. Однако женщины также имели свое место в истории военных конфликтов, начиная с Древней Спарты и Древнего Китая, где они входили в состав вооруженных формирований и охраняли императоров.

Женщины принимали участие в походах великих армий, таких как армия Александра Македонского, и даже возглавляли воинские отряды у германцев, сарматов и других индоевропейских народов. Римский историк Тацит также описывал кельтское войско, где женщины активно участвовали в боевых действиях.

Исследователи прошлого обнаружили доказательства участия женщин в войнах на протяжении многих веков, что подтверждает их значимость в истории военного дела. Детали о самых известных воительницах прошлого и настоящего собраны в новой книге из серии о истории военной деятельности.

Читать бесплатно онлайн 100 великих воительниц - Сергей Нечаев

Первобытные времена. Амазонки

Легендарная царица Ипполита

Под амазонками принято подразумевать племя, отличительная черта которого связана с латинским понятием Ethnos gynecocratumenien, которое можно перевести как «нация, где властвуют женщины».

Понятие «амазонка» теоретически также могло образоваться от иранского ha-mazan («воины»).

Весьма распространена версия и о том, будто слово «амазонки» образовано от греческого a mazos с отрицательной частицей «а», то есть «без груди». Считается, что амазонкам в 8-летнем возрасте отрезали или даже выжигали одну грудь, чтобы удобнее было стрелять из лука. На самом деле это вымысел.

Существует немало других вариантов происхождения слова «амазонки». Например, a masso (от masso – «трогать, касаться») могло бы означать «недотрагивающиеся» (понятное дело, до мужчин).

Толкование происхождения слова «амазонка» до сих пор вызывает множество споров. В русских «Азбуковниках» (толковых словарях), имевших распространение в Московии в XV–XVII веках, упоминалась некая «Амазонистская земля», а населявшие ее женщины назывались «а’мазаниками».

Русский ученый XVIII века В.К. Тредиаковский указывал на связь амазонок со скифами и праславянскими народами. Он считал, что толкование этого слова было искажено греками. Слово «а’мазаники» надо понимать как омужавшие или мужественные женщины. Не исключено, что слово «а’мазаники» означает «помазанники» (о’мазанники), то есть посвященные в священный женский союз, как посвящались, например, во многие религиозные союзы или в монахини. Помазание (в частности, елеем) в древности было делом обыкновенным, а все женщины-воительницы проходили ритуал помазания или посвящения.

Согласно легендам, доступ мужчин к амазонкам был строжайше запрещен. Для того чтобы получить потомство, они раз в год, весной, в специально раскинутых походных лагерях ненадолго сходились с мужчинами из соседних племен. Юная амазонка якобы получала право стать матерью, только истребив не менее трех врагов. Рожденных от такого «союза» мальчиков в лучшем случае возвращали отцам, в худшем – убивали. Девочек оставляли себе; таким образом, появлялись на свет новые представительницы этого воинственного племени.

Где же жили эти необычные женщины? В древнегреческой мифологии амазонки – это племя воительниц, живших в Малой Азии или в районе предгорий Кавказа и Меотиды (Азовского моря).

А вот что пишет археолог и историк А.Д. Чертков:

«Не должно, ни в каком случае, воображать под словом “амазонки” целого народа, состоящего исключительно из одних женщин, как впоследствии греческие рассказчики и ваятели старались передать эту басню потомству. Название “амазонки” есть не что другое, как ряд нескольких царствований, или господств, переходивших преемственно от одной женщины к другой; но само народонаселение состояло, конечно, из людей обоего пола. Это свидетельствует положительно Диодор: “На берегах Термодона жил некогда народ, которым управляли женщины, привыкшие к войне” <…> Они могли выходить и замуж <…> и тогда уже не ездили верхом, и не отправлялись на войну, а вступали в ряды обыкновенных женщин <…> Само число двенадцати амазонок, прибывших на помощь к Трое, доказывает, что они были не народ, не войско, а высшее сословие, управлявшее народом. Следовательно, с настоящей исторической стороны вопроса об амазонках нет ничего противоестественного. Семирамида точно так же управляла самовластно большей частью Средней Азии и известна своими завоеваниями».

Вам может понравиться: