Влияние ипотеки на личную жизнь - Ирина Мясникова

Влияние ипотеки на личную жизнь

Страниц

135

Год

2020

Стелла, приобретая все черты привлекательности, соответствующие мужским представлениям о красоте, уделяла особое внимание своему образованию. Она с легкостью завоевала самое престижное образование и построила блестящую карьеру в иностранной компании. Была уверена, что ее будущее обеспечено, однако внезапно инвестиционный климат сильно изменился, и компания закрылась. Эта неожиданная ситуация вынудила Стеллу остаться без работы с неоплаченной ипотекой, что привело ее в уныние.

При погружении в свои мысли, Стелла осознала, что на поведение большинства россиян влияет не столько пропаганда из телевизора, сколько финансовые обязательства, такие как ипотека и другие кредиты. Вспоминая советы своей бабушки, известной в семье как «ведьма», Стелла пришла к выводу, что можно влиять на свое сознание и управлять своим бытием. Решительно ступая по бабушкиным стопам, она начала активно искать новую работу.

Советы отца Стеллы пришли к ней в голову в самый подходящий момент. Он посоветовал ей не сосредотачиваться на том, чего нет, а вместо этого требовать от судьбы появления достойного мужа, который сможет взять на себя все проблемы с ипотекой. Вдохновленная этим советом, Стелла решила не только искать работу, но и открыться для возможности встретить свою половинку, которая станет ее опорой и поддержкой в финансовых трудностях.

Таким образом, Стелла, вдохновленная мудростью своей бабушки и советами отца, отправилась на поиски новых перспектив, будучи уверенной, что сможет справиться с финансовыми трудностями и обрести настоящее счастье вместе с верным мужем.

Читать бесплатно онлайн Влияние ипотеки на личную жизнь - Ирина Мясникова

Все персонажи романа, события, фамилии, названия, организации и предприятия являются вымышленными.

Все совпадения случайны.

Автор заранее извиняется, если кто-то узнал себя, своих знакомых или вообще на что-то обиделся.

Это всё опять сказки, полное враньё, и «так не бывает».

По мнению родителей, бабушка дурно влияла на Стеллу, забивая ей мозг разными глупостями типа того, что сознание определяет бытиё. Родители числились атеистами и верили в материализм так же, как теперешние православные верят в Иисуса Христа. То есть, как и положено настоящим верующим плевали три раза через левое плечо, стучали по дереву и строго относились к чёрным кошкам. Разумеется, в церковь при этом в отличие от нынешних православных не ходили и в бога не верили, справедливо полагая, что Господь – не фраер, и таскать каштаны из огня за того, кто ему в пояс кланяется, вряд ли будет. Родители самостоятельно ковали своё счастье, опираясь исключительно на бытиё. Ещё бы! Ведь первичность сознания, согласитесь, для понимания этим самым сознанием, ну, очень сложная штука, очень-очень. У ребенка же это сознание никакими глупостями типа атеизма или православия не затуманено, и ребенок, каким и была в свое время девочка Стелла, верит исключительно авторитетам. Бабушка же являлась для неё авторитетом непререкаемым. И если бабушка сказала, что некрасивых женщин не бывает, а есть глупые, которые не могут назначить себя красивыми, то значит, так и есть.

Красота Стеллу особо не волновала примерно до пятого класса, но потом под влиянием совместных с бабушкой просмотров костюмированных фильмов из жизни красавиц она решила, что ей непременно нужно быть именно красавицей и тут же назначила себя таковой. Тем более бабушка говорила, что имя «Стелла» в переводе с латинского означает звезда. А где вы видели некрасивые звёзды? Намерениям Стеллы стать настоящей звездой совершенно не мешало то, что к пятому классу она выглядела далеко не прекрасным лебедем. Она и на гадкую уточку-то не тянула. Тощенькая, белобрысая, мелкая, бледная и невзрачная, чисто моль. Однако, как настоящая красавица из костюмированного фильма она принялась любоваться собой в огромном бабушкином зеркале венецианского стекла. Зеркало стояло в прихожей и возвышалось до самого потолка.

Теория первичности сознания и его власть над бытиём предполагает, что вся окружающая материальная действительность непременно под это сознание подстроится, чего бы оно там себе не удумало. Поэтому и поведение носителя этого самого сознания должно соответствовать задуманному. Конечно, этак можно и в психушку угодить. Например, если ходить и рассказывать окружающим, что ты Мерелин Монро, петь нечто типа «пу-па-пи-ду-пууу» и наяривать на укулеле. Но такое поведение ничего общего не имеет с первичностью сознания и вторичностью бытия. Поэтому те молодые люди, которые возомнят себя вдруг президентом и начнут опаздывать на важные встречи часа на два-три, рискуют просто лишиться работы. Не каждый президент опаздывает, а только один, и эта ниша уже занята. Соответственно, не каждая красавица – это Мерелин Монро. Все красавицы разные, как и президенты. Но каждая красавица непременно любуется собой при помощи зеркала. Чем там и как любуются президенты, мы не знаем, нам это не интересно. Нам про красавиц надо, мы женщины. Хотя и мужчинам про красавиц тоже интересно не меньше, чем про президентов.