Все жанры Все авторы
Храм во имя святых мучеников Флора и Лавра в Ямской Коломенской слободе на Зацепе - Елена Анатольевна Мусорина, Сергей Иванович Выстрелков

Храм во имя святых мучеников Флора и Лавра в Ямской Коломенской слободе на Зацепе

Страниц

30

Год

2013

Это эксклюзивное иллюстрированное издание рассказывает о истории Ямской Коломенской слободы и значении Каширской дороги для Руси. Оно основано на архивных документах и описывает возникновение деревянной церкви ямщиков, строительство новой каменной церкви, а также жизнь прихода до 1917 года. В особую главу включены сведения о судьбе храма свв. мчч. Флора и Лавра на Зацепе в советский период, а также о ликвидации храмов Замоскворечья и репрессиях духовенства.
Помимо этого, в издании представлено житие святых мучеников Флора и Лавра, традиция почитания их на Руси, а также история иконописного сюжета «Чудо о Флоре и Лавре».
Кроме того, вы найдете рассказ о возрождении храма свв. мчч. Флора и Лавра и современной жизни прихода. Эта уникальная публикация погружает в историю и культуру России, раскрывая важность местных святынь и исторических событий.

Читать бесплатно онлайн Храм во имя святых мучеников Флора и Лавра в Ямской Коломенской слободе на Зацепе - Елена Анатольевна Мусорина, Сергей Иванович Выстрелков

Храм во имя святых мучеников Флора и Лавра в Ямской Коломенской слободе на Зацепе

Церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра (Всех скорбящих Радость) находится на территории древней Ямской Коломенской слободы. Здесь с 1685 по 1722 годы проходила таможенная граница Москвы. По преданию, вдоль улицы была протянута цепь, чтобы возы шли для осмотра к таможне, соблюдая порядок. Таким образом, они стояли «за цепью». В одной из грамот 1640 года написано: «В проездах мыту и перевозу и мостовщины и также и иных пошлин не имати и пропускать их без всякие зацепки». Другими словами, здесь у таможни происходила «зацепка» возов для осмотра. Таким образом возникли названия Зацепских улицы, площади, вала, проездов и тупика. А старое наименование улицы Коломенская Ямская (ныне Дубининская), было дано по стоявшей на ней с конца XVI века Ямской гонной слободе; ямщики, жившие здесь, перевозили грузы и седоков в Коломну.


Церковь Флора и Лавра на Зацепе, (иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость, что в Коломенской Ямской слободе). Фотография 1882 года.


В начале девяностых годов XX века на Московской земле произошло важное для всякой верующей души событие. Почти одновременно были возвращены Православной Церкви два храма в честь святых мучеников Флора и Лавра, расположенные на дороге из Москвы в Каширу. Первый храм – в Ямской Коломенской слободе (на Зацепе). Второй находится на расстоянии одного «ямского гона» – в селе Старый Ям. Этот храм известен еще и тем, что по благословению святителя Филарета, дал начало основанию в 1887 году Крестовоздвиженского Иерусалимского общежительного женского монастыря в поместье Лукино, на родине русского святителя Филиппа (Колычева), митрополита Московского, в семи верстах от села Старый Ям. Поместье было пожертвовано А. П. Головиной. Кроме того, на месте, следующей после Старого Яма ямской станции в Кашире, находится храм (1776 года) в честь святых братьев Флора и Лавра, который не закрывался даже в самые трудные для Русской Церкви времена.


Куликовская битва. Дмитрий Иванович Донской. Художник А. Плотнов.


Велико было значение Каширской дороги для Русского государства в XIV–XVI веках, поскольку в это время Кашира, вместе с Коломной и городом Серпуховом, были главными городами–крепостями линии обороны южных границ Русской земли.


Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на ратный подвиг. Художник А. Намеровский.


Рядом с Каширской дорогой, в двенадцати верстах от Москвы, находится древнее село Беседы. По преданию, здесь, в 1380 году раскинул свой походный шатер великий князь Димитрий (впоследствии Донской), следуя по пути к Куликову полю. Здесь он держал совет (беседовал) с одним из своих соратников, двоюродным братом, князем Владимиром Серпуховским, будущим доблестным военачальником Куликовского сражения. Здесь сохранилась церковь Рождества Христова, воздвигнутая в XVI веке, память великой победы.


Дмитрий Донской перед войском. Миниатюра из Лицевого летописного свода.


Русское войско шло к месту сбора – Коломне тремя дорогами, одна из которых проходила почти рядом с Каширской. Это была дорога победы, о которой с ликованием пели наши предки – воины и земледельцы: «На Москве кони ржут, звенит слава по всей земле Русской. Трубят трубы на Коломне, и бубны бьют в Серпухове, стоят стязи у Дона, у великого на брези… Русь Великая одолеша Мамая на поле Куликове»

Вам может понравиться: