Все жанры Все авторы
АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания) - Сергей Минский

АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)

Страниц

140

Год

2023

Эта невероятная книга была выпущена ограниченным тиражом в 2011 году, маленьким издательством, после нескольких десятилетий задумки. В новой версии она была частично сокращена, но также были добавлены некоторые комментарии, чтобы облегчить понимание ее содержания. АСЕ, или аналитико-синтетическое единство, представляет собой такой континуум, который, будучи понятным, все же остается загадочным. В основе его существования лежит понятие энантиодромии, как учил Гераклит – "танцующая истина". Эту необъяснимую истину, Великий Гермес Трисмегист, известный также как Гермес Трех Миров, многие в свое время называли "ложью в движении". Я уверен, что для многих читателей после знакомства с этой книгой, аналитико-синтетическое единство раскроется в новом, ошеломляющем свете.

Читать бесплатно онлайн АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания) - Сергей Минский

Вместо предисловия

Даже тогда, когда даётся

разумное объяснение, понимание

представляет внутренний рост,

а не внешнее добавление.

Дайсэцу Судзуки

Письмо мирянина ко Второму Патриарху Дзэн-Буддизма Эке (487–593 гг.) и ответ на него.

«Тень преследует человека, а звук порождает эхо. Изнурив свое тело в погоне за тенью, человек не знает, что тень – порождение тела. Он не знает также, что эхо нельзя подавить повышением голоса, так как именно голос его и производит. Подобным образом того, кто, стремясь к Нирване, подавляет желания и страсти, можно сравнить с человеком, гоняющимся за своей тенью, а того, кто стремится к совершенству Будды, считая, что не зависит от природы живых существ, с тем, кто молчит, но все же желает услышать эхо, произведенное его голосом. Поэтому и просветленный и невежда идут одной и той же дорогой; мудрец нисколько не отличается от профана. Мы даем название тому, что не имеет никакого названия, однако мы основываем свои суждения на этих названиях. Мы создаем теории там, где они неуместны, и созданные нами теории вызывают споры и разногласия. Все это – призраки, лишенные реальности. Кто может сказать, где правда? Все они пусты и бесплодны: кто знает, что существует, а чего не существует? Таким образом, приходится признать, что наше достижение действительно не есть достижение, а потеря также не есть потеря. Я изложил свою точку зрения, и если я ошибаюсь, то, пожалуйста, направьте меня на истинный путь».


«Ты поистине понял, что такое дхарма: глубочайшая истина заключается в принципе единства. Вследствие неведения человек принимает драгоценный камень за осколок кирпича, но смотрите же. Как только он пробуждается и достигает просветления, он видит, что перед ним действительная драгоценность. Невежда и просветленный в сущности одно: в действительности не следует искать различий между ними. Следует знать, что все вещи таковы, каковы они есть. Те, кто усматривает в мире двойственность, достойны сожаления, и именно им я посвящаю это письмо. Если мы знаем, что ничто не отделяет это тело от Будды, то какой смысл тогда искать Нирвану (как нечто не находящееся в нас самих)».

Вступление

Моя цель – осознанность творенья бытия. И я, понимая связь между Лучом Творения и Лучом Эволюции, осознаю путь, который мне предстоит пройти: эволюция уровней сознания. Я знаю путь, но не знаю дороги.

От себя

Не помню уже – это было прочитано, услышано или выплыло из глубинной памяти, но мысль поразила своей простотой и правдивостью: «В этом мире ничего нельзя изобрести, можно только открыть». Сейчас, по прошествии многих лет понимаю эту фразу, а не просто знаю, что Он в нас, а мы в Нем, и потому обладаем всей информацией о Вселенной. И, значит, нам подвластны любые открытия.

Вся история человечества, его эволюция связаны с такими открытиями, делающими развитие цивилизации постоянно строящейся широкой магистралью, которую предваряет огромное количество извилистых окольных путей. Эти открытия либо становятся парадигмальными вехами этой исторической магистрали, ее верхним покрытием, либо остаются в толще подготовительного слоя, о котором знают лишь те, кто должен. У цивилизации, как и у любой развивающейся системы, существует свой гомеостаз – подвижное равновесное состояние. Его суть – стремление к равновесию, что в условиях проявленного мира и есть само по себе равновесие, ибо статического равновесия в природе быть, как мы понимаем, не может. Суть же динамического равновесия в минимальной амплитуде раскачивания условного маятника при максимальной частоте колебаний. Такое равновесие достигается путем соотношения огромных величин ряда чисел Фибоначчи, в идеале стремящихся к значению константы Золотого Сечения. А так как данное соотношение не может дать значения константы, ибо оно есть величина иррациональная, которую невозможно получить путем соотношения двух чисел, то наше равновесие – понятие условное.

Вам может понравиться: