Еда и эволюция. История Homo Sapiens в тарелке - Джеймс Миллер

Еда и эволюция. История Homo Sapiens в тарелке

Страниц

90

Год

2020

Мы, люди, относимся к еде как к неотъемлемой части нашей жизни. Мы едим несколько раз в день, разнообразим свое питание новыми блюдами и совершенствуем методы их приготовления. Мы также познаем искусство кулинарии, изучая кухни разных стран и континентов. Однако, даже не задумываемся о том, как тесно связана история еды с историей цивилизации.

На первый взгляд, может показаться, что еда не имеет своей собственной истории. Но это далеко не так! Наша еда прошла долгий путь эволюции вместе с нами. Разница между куском мяса, упавшим в костер в древние времена, и современным стриплойном огромна. Однако, сквозь века и тысячелетия, между ними прослеживается родственная связь. Та же самая связь можно наблюдать и между зернами, которые стали основой для приготовления различных каш и пловов. Даже католический пост и японская темпура имеют свою связь, хотя это и трудно представить. Все в нашем мире взаимосвязано!

Интересно изучать, как религиозные верования повлияли на кухню народов мира. Например, почему на арабских рынках древних времен так активно торговали живыми баранами? Как индийские повара с помощью йогурта превращали зарубежные блюда в чисто индийские? Почему японские императоры, несмотря на религиозные запреты, позволяли своим солдатам употреблять мясо? Как развитие морской торговли отразилось на итальянской и византийской кухнях? Из-за чего традиционные тюркские манты на русской земле превратились в экономичные маленькие пельмени? Почему покупка еды и пряностей стала важной составляющей расходов при дворе Людовика XIV? И как Октябрьская революция 1917 года в России оказала влияние на древнюю традицию приготовления русских блюд?

Видите ли, история еды имеет огромное значение и является неотъемлемой частью нашей культуры и нашего наследия. Мы должны ценить и изучать свою кулинарную историю, чтобы лучше понимать самих себя и мир, в котором мы живем.

Читать бесплатно онлайн Еда и эволюция. История Homo Sapiens в тарелке - Джеймс Миллер

© Миллер, Д., текст

© Савина Н., перевод

© ООО «Издательство АСТ»

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas[1]


Аперитив

Или вместо предисловия

«Ты есть то, что ты ешь», – говорил Гиппократ и был абсолютно прав. Схожие по смыслу выражения можно найти и в индийских Ведах, и в медицинских трактатах Древнего Китая. Королева Виктория, правление которой было эпохой наивысшего расцвета Британской империи, понимала толк в еде и питалась столь же основательно, как и правила. А вот несчастный Карл Первый[2] еде большого значения не придавал. Он больше интересовался живописью, чем обеденным меню… Кто знает, уж не в этом ли крылся корень всех его бед?

Впрочем, не будем отвлекаться. Как ясно из названия, наша книга не о королях и королевах, а о Ее Величестве Еде. Именно Ее Величество сделало нас теми, кто мы есть. История человечества неотделима от истории еды, а наши пищевые привычки весьма сильно влияют на наше мировоззрение, наш характер и весь наш образ жизни. Попробуйте поочередно вообразить завтрак джентльмена, завтрак синьора и завтрак самурая. Можно поставить фунт против пенни на то, что ваш воображаемый джентльмен будет есть тосты с бобами или даже рискнет позволить себе полный завтрак[3]. Коляционе[4] итальянца будет состоять из круассана, который в Италии называется корнетто, и чашки кофе. А японец завтракает рисом, заедая его соевыми бобами или маринованными овощами. Если же вдруг ваш воображаемый японец завтракает роллами-макидзуси, то знайте, что вы представили китайца-туриста. У японцев макидзуси считаются праздничным или хотя бы не повседневным блюдом, и едят их за ужином…

Разные завтраки – разные национальные характеры, не так ли?

Кстати, знаете ли вы, чем питались наши самые далекие предки? Не те, которые были обезьянами, а более древние – те, от которых произошли приматы? Плодами, листьями и насекомыми они питались. Так что не спешите ужасаться, если где-нибудь в Южной Африке местные жители предложат вам живых муравьев, завернутых в сочный, только что сорванный лист, а припадите к истокам и ощутите себя плезиадаписами (так назывались вымершие млекопитающие, считающиеся предками приматов и жившие примерно 55 миллионов лет назад).

Споры о том, почему одни приматы превратились в людей, а другие – нет, не утихают до сих пор. К месту можно вспомнить одну из версий, согласно которой группа «неправильных» обезьян, вдруг начавшая питаться мясом (в том числе и обезьяньим), была изгнана из «правильного» растительноядного сообщества, шокированного столь необычными привычками. «Мясоеды» начали жить отдельно от «травоедов» и в процессе эволюции становились все умнее и умнее, так и доэволюционировали до людей. Почему? Да потому что мясная пища гораздо калорийнее растительной, а головной мозг потребляет энергии больше прочих органов. На долю головного мозга приходится примерно четверть всех энергетических затрат организма. «Травоеды» просто не могли позволить себе такую роскошь, как развитый мозг.

У этой спорной версии есть одно веское, хоть и косвенное подтверждение. Древние приматы австралопитеки около трех миллионов лет назад дали начало двум эволюционным ветвям. Одна из этих ветвей дотянулась до наших дней. Мы с вами являемся потомками тех австралопитеков, которые с наступлением относительно голодных времен сделали ставку на развитие охотничьих навыков. Наши далекие предки сделали правильный выбор – и выиграли. А представители другой ветви, называемые парантропами, пошли по пути развития жевательного аппарата, позволявшего им перетирать даже очень грубую растительную пищу, которая была не по зубам другим травоедам. На первый взгляд это решение выглядело более правильным, чем путь охоты, потому что гораздо приятнее и спокойнее обитать в своей уютной персональной экологической нише, где полностью отсутствует межвидовая конкуренция, нежели заниматься таким хлопотным делом, как охота, или хотя бы отбивать остатки пиршества крупных хищников у хищников помельче. Но далеко не всегда то, что кажется правильным на первый взгляд, оказывается таковым в итоге. А в итоге более развитый (на фоне мясоедения) головной мозг одержал победу над огромными челюстями и мощными жевательными мышцами – наши предки съели своих родственников-парантропов. Вот такая была страница в истории человечества, то ли печальная, то ли не очень, поскольку выиграли-то наши, и мы можем с полным на то правом кричать: «Eng-er-land! Eng-er-land!»