Эсфирь. Библия в стихах - Леонид Михелев

Эсфирь. Библия в стихах

Страниц

25

Год

2024

Библейская книга Эсфирь: удивительная история спасения народа от гибели

Эсфирь - иудейская женщина, которая стала царицей Ирана. Ее история запечатлена в книге Эсфирь Библии. Когда злой царский временщик Аман задумал уничтожить всех иудеев, Эсфирь решила рискнуть и попросила царя спасти свой народ. Благодаря ее храбрости и мудрости, царь отменил указ об истреблении иудеев, а злодей Аман был казнен.

Книга Эсфирь связана с праздником Пурим (Судеб), который отмечается в память об этом событии. Праздник Пурим также называется днем Мардохея, в честь дяди Эсфири и его роли в спасении народа. Это дополнительное светлое празднество, которое помогает отпраздновать победу над злом и тиранией.

Интересно, что хотя книга Эсфирь была написана во второй половине II века до Р.Х., ее основы восходят к гораздо более ранним временам. Эта история о борьбе за выживание и правду продолжает вдохновлять и учить новые поколения о добре и справедливости.

Эсфирь - это не просто история о прошлом, но и урок для настоящего и будущего. Эта книга полна удивительных поворотов сюжета и мудрых поучений, которые могут вдохновить и привлечь новых читателей к изучению Библии.

Читать бесплатно онлайн Эсфирь. Библия в стихах - Леонид Михелев


Глава первая

Большой пир Артаксеркса в Сузах; Царица Астинь отказалась исполнить приказ царя и придти на пир; Царь издал всеобщий указ,

«чтобы всякий муж был господином в доме своём».


Безмерно богат Артаксеркс1 – царь Персидский.

И в городе Сузы – столице своей,

с князьями – владыками всех областей,

(их сто двадцать семь – всё известные лица),

пирует он ночи и дни напролёт.

И время над пиром незримо течёт.

Полгода2 начальники войска и слуги

царя превозносят и ставят в заслугу,

что царство отца от врагов оградил,

расширил его и престол утвердил,

что Персией правит законно три года.3

А царь пожелал обратиться к народу.

И вновь затевает он праздничный пир –

огромной державы гроза, и кумир.


Величия блеск и богатство, и славу

явил он персидско-медийским князьям,

начальникам войска и старым друзьям.

И снова желает, по царскому праву,

для жителей Суз на садовом дворе

начать торжество – пригласить во дворец

богатых и бедных, великих и малых

на пир семидневный, чтоб всем показал он

могущество царства и силу его –

царя и владыки двора своего.

Весь сад огорожен резными столбами.

На мраморе их золотыми цветами

сияют на солнце, как небо в горах,

бумажные ткани на алых шнурах.


Огромный помост в этом рае тенистом

из мрамора, чёрных, зелёных камней

цветёт перламутром, огнём янтарей.

Он радует глаз пестротою лучистой.

И ложа из золота и серебра

гостей ожидают с утра до утра.4

Пирует народ. В драгоценных сосудах

разносят вино и роскошные блюда.

И много вина – по богатству царя,

по воле гостей, на пиру им дарят.

И чинно питьё. Таково повеленье,

чтоб пили свободно, но без принужденья.

Пируют неделю. Вечерняя синь.

на сад опустилась. Царица Астинь


для женщин торжественный пир закатила.

И царь вопросил: «С кем пирует она?

Пускай пред нами предстанет жена,

оставит на время, кого пригласила»!

Такие слова он в подпитье сказал,

и евнухов верных за нею послал.

«Пусть в царском венце и убранстве богатом

Царица придёт, поражая нарядом.

Пусть видит народ, как она хороша:

как роза прекрасна, как утро свежа!

Пусть видят князья – Артаксеркса супруга

красивей всех женщин Востока и Юга!

И замерли гости. Прекрасную ждут.

А время уходит, минуты ползут…


Но евнухам царским Астинь5 отказала.

Законы персидские знала она:

являться мужчинам жена не должна.

Царица Астинь во дворце оставалась.

Разгневался царь. Ярость вспыхнула в нём,

и царскую грудь опалила огнём.

И он обратился к советникам мудрым

и магам, сидящим пред ним, среброкудрым,

которые знают права и закон,

с которыми лично считается он:

«Скажите мне, как поступить по закону

с царицей Астинь, не явившейся к трону

по зову царя, обращённому к ней –

царице, жене непокорной моей»?


И князь Мемухан (из семи приближённых

Персидских, Мидийских великих князей

судил о делах он быстрей и мудрей)

сказал: «Господин должен быть непреклонным:

царица Астинь в непокорстве своём

виновна не только пред нашим царём.

Виновна она перед всеми князьями,

пред всеми народами и областями,

которыми правит великий наш царь.

Нарушен обычай, родившийся встарь.

Все жёны теперь поступать так же смогут.

Царица Астинь указала дорогу.

Откажут мужьям, на их зов не придут

и долгом супружеским пренебрегут!


И будет в стране огорчений довольно.

Царю невозможно того допустить.

И если желает он предотвратить

бесчестье мужей, чтоб им не было больно,

он благоволит в этот праздничный час

Вам может понравиться: