Министерство правды. Как роман «1984» стал культурным кодом поколений

Жанр: Культурология / Литературоведение / Зарубежная публицистика

Автор

Страниц

120

Год

2020

«Мне не хочется утверждать, что роман является абсолютно актуальным, но, черт возьми, он гораздо более актуальный, чем мы предполагаем». Дориан Лински, известный журналист и писатель, скажет вам о том, каким образом возник самый известный и на многие века пророческий роман Джорджа Оруэлла «1984». Автор тщательно исследует историю возникновения этой эпохальной антиутопии, перемещаясь в саму жизнь Оруэлла и общие времена того периода, когда была написана книга. Он также сообщает нам, что произошло после ее публикации, как изменилось отношение к ней и как она оккупировала великое место в массовой культуре. Лински размышляет о том, как возник узнаваемый и понятный всеми сублимально номер 1984, даже не прочитавшим этого произведения. История Оруэлла до сих пор продолжает привлекать внимание. Его книги продавались и продолжают продаваться огромными тиражами по всему миру. Это Оруэлл изобрел и придал жизнь фразам «Большой Брат» и «холодная война», которые уже немыслимы без XX века. И все же, «1984» - это не описание отчаяния, а книга надежды, что все кошмары, описанные в ней, никогда не станут реальностью. Автор этой захватывающей литературной истории - выдающийся британский журналист и писатель, регулярно публикующийся в The Guardian - Дориан Лински.

Читать бесплатно онлайн Министерство правды. Как роман «1984» стал культурным кодом поколений - Дориан Лински

Dorian Lynskey

THE MINISTRY OF TRUTH:

A BIOGRAPHY OF GEORGE ORWELL’S 1984

* * *

Грустно думать о том, что в наш век нам гораздо проще верить в дистопии или антиутопии. Утопии мы можем себе только представлять, а антиутопии у нас уже были.
Маргарет Этвуд^>1

Есть правда и есть неправда, и, если ты держишься правды, пусть наперекор всему свету, ты не безумен[1].
Джордж Оруэлл, «Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый»^>2

Вступление

Декабрь 1948 года. Остров Джура. Мужчина лежит в кровати и печатает на печатной машинке. Он стремится закончить книгу, которая для него важнее, чем все его остальные произведения. Он очень болен. Он закончит эту книгу и спустя год умрет.

Январь 2017 года. Вашингтон. Другой мужчина стоит перед группой людей. Эта группа людей недостаточно большая, не такая, как ему хотелось бы. Он принимает присягу сорок пятого президента США. Позднее пресс-секретарь президента говорил, что «инаугурацию по всему миру наблюдало и на церемонии присутствовало самое большое количество людей. Точка»^>1. Когда одного из советников просят объяснить эту наглую ложь, тот утверждает, что это заявление было основано на «альтернативных фактах»^>2. В последующие четыре дня продажи книги уже давно ушедшего человека увеличиваются почти на 10 000 процентов, и она становится бестселлером № 1 в США.

Когда роман Джорджа Оруэлла «Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый» впервые был опубликован в Англии 8 июня 1949-го, то есть в середине прошлого века, один критик задавался вопросом о том, как долго актуальная для своего времени книга может продолжать оставаться популярной среди читателей последующих поколений. Спустя тридцать пять лет после выхода книги, когда многое из того, что описывал Оруэлл в романе, стало реальностью, но мир все же не стал таким ужасным, многие предполагали, что книга перестанет пользоваться популярностью. Прошло еще тридцать пять лет. Роман Оруэлла продолжает оставаться книгой, к которой мы обращаемся каждый раз, когда попирают правду, извращают язык, превышают полномочия власти и когда мы пытаемся понять, куда это может всех нас привести. Мы обращаемся к творчеству писателя, жившего много лет назад, но достаточно прозорливого, чтобы увидеть несправедливости, и достаточно талантливого, чтобы отразить это в романе, который автор антиутопии «Заводной апельсин» Энтони Бёрджесс назвал «апокалиптическим кодексом наших самых страшных кошмаров»^>3.

Были не просто проданы десятки миллионов экземпляров романа «Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый», книга буквально закрепилась в подсознании многих людей, которые ее даже не читали. Придуманные Оруэллом выражения и идеи стали частью языка политики, нисколько не потеряв своей актуальности после многих лет активного использования. Это такие слова и выражения, как новояз, Большой Брат, полиция мыслей, комната 101, двухминутка ненависти, двоемыслие, телекран, дыра памяти, нелица, 2 + 2 = 5 и министерство правды. Роман неоднократно вспоминали во время календарного 1984 года, а фраза «оруэллианский» стала синонимом всего того, что автор боялся и ненавидел. Роман адаптировали для кино, ТВ и радиопостановок, театра, оперы и балета. Был написан сиквел («1985», автор Дьёрдь Далош), роман был переписан в стиле постмодернизма («Месть Оруэлла: Палимпсест 1984» Питера Хубера), было высказано бесчисленное количество возражений, а также прошло несчетное количество споров и диспутов. Сам процесс написания книги лег в основу драмы «Хрустальный дух: Оруэлл на острове Джура» (1983,

Продолжить чтение

Вам может понравиться: