Массовые психозы. «В страхе больше зла, чем в том, чего боятся»

Жанр: Социальная психология / Психоанализ

Автор

Страниц

Год

2020

Гюстав Лебон (1841–1931) был выдающимся французским психологом, социологом, антропологом и историком. Лебон является одним из первых ученых, которые предприняли попытку теоретически объяснить наступление "эры масс". Он полагал, что волевая неразвитость и низкий уровень интеллекта больших масс людей обусловливают их подчинение бессознательным инстинктам, особенно когда они находятся в толпе. В таких условиях снижается уровень интеллекта, падает ответственность, самостоятельность, критическое мышление и исчезает индивидуальность.

Зигмунд Фрейд (1856–1939), основатель и наиболее известный представитель психоанализа, также начал свою научную карьеру с исследования психологии масс. Он провел глубокий анализ основных характеристик массы, включая "стадной инстинкт", который овладевает людьми в критические моменты.

В данном издании, в формате a4.pdf, собраны основные труды Г. Лебона и З. Фрейда по данной проблеме. Этот издательский макет является ценным источником информации о влиянии толпы на индивидуальное мышление и поведение.

Дополнительная информация от себя: В работах Лебона и Фрейда можно найти не только анализ эры масс и психологии толпы, но и интересные идеи о динамике общества, силе социального влияния и взаимодействии между индивидом и коллективом. Эти идеи имеют актуальное значение и в наши дни, особенно в контексте массовой коммуникации и социальных медиа. Исследования Лебона и Фрейда помогают нам лучше понять и объяснить многие аспекты современного общества и поведения людей.

Читать бесплатно онлайн Массовые психозы. «В страхе больше зла, чем в том, чего боятся» - Зигмунд Фрейд, Гюстав Лебон

Гюстав Лебон

Феномен толпы

(Из книги «Психология народов и масс»)

Вместо предисловия

Организованная толпа всегда играла большую роль в жизни народов, но роль эта еще никогда не имела такого важного значения, как в данную минуту. Главной характерной чертой нашей эпохи служит именно замена сознательной деятельности индивидов бессознательной деятельностью толпы.

Наблюдая большинство поступков толпы, мы видим, что они чаще всего служат выражением ее замечательно низкого умственного уровня. Но есть такие случаи, когда действиями толпы руководят, по-видимому, таинственные силы, называвшиеся в древности судьбой, природой, провидением и теперь именуемые голосом мертвых. Мы не можем не признавать могущества этих сил, хотя совершенно не знаем их сущности.

Я сделал попытку изучения трудной проблемы толпы посредством исключительно научных приемов, т. е. старался отыскать метод, оставляя в стороне мнения, теории и доктрины. Я полагаю, что это единственный способ, дающий возможность раскрыть хоть частицу правды, особенно в таком вопросе, который так сильно волнует умы.

Введение. Эра толпы

Великие перевороты, предшествующие изменению цивилизации, например, падение Римской империи и основание арабской, на первый взгляд определяются главным образом политическими переменами, нашествием иноплеменников, падением династий. Но более внимательное изучение этих событий указывает, что за этими кажущимися причинами чаще всего скрывается глубокое изменение идей народов. Истинно исторические перевороты – не те, которые поражают нас своим величием и силой. Единственные важные перемены, из которых вытекает обновление цивилизаций, совершаются в идеях, понятиях и верованиях. Крупные исторические события являются лишь видимыми следствиями невидимых перемен в мысли людей. Перемены эти, однако, случаются редко, потому что самое прочное в каждой расе – это наследственные основы ее мыслей.

Современная эпоха представляет собой один из таких критических моментов, когда человеческая мысль готовится к изменению. В основе этого изменения лежат два главных фактора. Первый – это разрушение религиозных, политических и социальных верований, давших начало всем элементам нашей цивилизации; второй – это возникновение новых условий существования и совершенно новых идей, явившихся следствием современных открытий в области наук и промышленности.

Идеи прошлого, хотя и на половину разрушенные, все еще достаточно сильны; идеи же, которые должны их заменять, находятся пока еще в периоде своего образования – вот почему современная эпоха есть время переходное и анархическое.

Нелегко предсказать, что может выйти из такого периода, поневоле имеющего хаотический характер. Каковы будут основные идеи, на которых воздвигнутся новые общества, идущие нам на смену? Мы этого пока не знаем.

Но мы уже теперь можем видеть, что при своей организации им придется считаться с новой силой, последней повелительницей современной эпохи – могуществом масс. Эта сила возникла на развалинах многих идей, считавшихся некогда истинными и теперь исчезнувших, многих сил, разрушенных последовательно революциями, и, по-видимому, готова поглотить и остальные. И в то время, как все наши древние верования колеблются и исчезают, старинные столпы общества рушатся друг за другом, могущество масс представляет собой единственную силу, которой ничто не угрожает и значение которой все увеличивается. Наступающая эпоха будет поистине эрой масс.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: