Куда скачет петушиная лошадь?

Автор

Страниц

Год

2014

Девочка Даша, проживающая в тихом провинциальном городке, на самом прекрасном возрасте, неустанно мечтает о светлом будущем в шумном и динамичном мегаполисе. Ее глубокие увлечения литературой и написанием романов на популярные темы, вроде вампиров и любви, стали тайным залогом ее успеха и становления знаменитой писательницей.
Однако, чтобы создать что-то по-настоящему уникальное, Даша принимает решение добавить в свой роман фольклорных персонажей народа коми. Здесь она натолкнулась на Перу-богатыря, которая появляется перед ней и просит она помощи в беде. Веками люди забывали свои корни и покидали родные земли Коми, в результате чего самые древние и могущественные духи начали исчезать, а мифологический мир превращался в пустое воспоминание и сказки.
Теперь перед Дашей стоит непростая задача – спасти мир и победить Пустоту. Вместе с мифическими персонажами и даже инопланетными существами, которые прилетели на Землю с научной миссией, Даше предстоит пройти через долгое и опасное путешествие, полное открытий и испытаний.
Фантастическая повесть «Куда скачет петушиная лошадь?», написанная Светланой Лавровой, необычна и увлекательна как для молодых читателей, так и для взрослых. Она предлагает не только юмор и волнующий сюжет, но и включает мифологические элементы, которые могут быть неизвестны широкой аудитории подростков.
Светлана Лаврова – известный врач-нейрофизиолог, кандидат медицинских наук, и в то же время признанный детский писатель, автор более чем сорока книг. Некоторые из ее произведений удостоились престижных детских литературных премий, в том числе "Заветной мечты" и "Алисы". Повесть «Куда скачет петушиная лошадь?» была лауреатом Всероссийского конкурса на лучшую книгу для детей и юношества «Книгуру». Оформление и иллюстрации выполнены заслуженным художником из Республики Беларусь, Валерием Слауком.

Читать бесплатно онлайн Куда скачет петушиная лошадь? - Светлана Лаврова

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

Камбал ягас пö чудь гуыс эм да некод оз тöд кöнi. Петук вöлöн кö гöран, сэк сiйö кыптö и клад налöн сюрас. А петук вöвсö нö кысь корсян?
. . . . . . . . . . . . . . .
В бору Камбал, говорят, имеется чудская яма, но никто не знает где. Если вспахать бор на петушиной лошади, то яма вскроется и клад обнаружится. А откуда ж взять петушиную лошадь?
«Коми легенды и предания», составитель Ю. Г. Рочев

Пролог

Начнём, как подобает, от сотворения мира.

Все коми люди знают, что землю сделали боги-братья Ен и Омоль. Зачем им это было надо – непонятно, однако. Они доставали со дна болота кусочки суши и слепляли вместе. Пока земля была молоденькая, она, как ребёнок, быстро росла. Например, Ен создал камень, а камень стал расти, пока не вымахал размером с гору. Еле-еле Ен его остановил. Так горы и получались – камни росли, а Ен их тормозил. Уральские горы близко были, Ен их быстро остановил, вот они и вышли невысокие. А всякие Кордильеры далеко, в Америке, нешто коми богу за ними углядеть? Они там без Енова пригляда и вымахали неприлично высокие.

В основном работал Ен, потому что он был бог-творец и вообще хороший и трудолюбивый. А Омоль считался в семье лоботрясом. Пока Ен вкалывал, делая горы и поля, реки и леса, Омоль пустяками развлекался – оторвал кусок от солнца и соорудил луну. И всякие мелочи настрогал вроде злых духов.

Когда земля наконец была сделана, боги внимательно оглядели то, что получилось.

– Что-то не то, – сказал Ен.

– Согласен, – сказал Омоль и сам очень удивился: он никогда с Еном не соглашался, потому что был «нехорошим» богом и всячески Ену прекословил и вредил. А тут вдруг такое единодушие.

– Пустовато получилось и скучно, – продолжил Ен. – Опять же, когда я создам человека, ему надо будет на кого-нибудь охотиться. И кого-нибудь пасти. И доить.

– Во-во, сейчас я создам зайца и волка, и пусть человек их пасёт и доит, – придумал Омоль.

– Нет, это я создам, я бог-творец, – поправил Ен. – А ты смотри и учись.

И Ен создал белку, чтобы человек мог на неё охотиться. А пасти и доить белок не надо, это он догадался. Тогда вредный Омоль сотворил куницу, чтобы она охотилась на белку и человеку не на кого было охотиться. Тогда Ен создал собаку, которая поможет человеку охотиться на куницу, которая охотится на белку, на которую охотится человек. Тогда Омоль создал волка, который будет охотиться на собаку, которая поможет человеку охотиться на куницу, которая охотится на белку, на которую охотится человек. Этот процесс мог продолжаться очень долго, но Ен не дал втянуть себя в это соревнование и вовремя остановился. Потом Ену пришло в голову сотворить что-нибудь летающее. И он занялся птицами. Ен сотворил петуха, курицу, тетерева, куропатку, рябчика…

– Надо бы ещё утку сделать, – сказал Ен, – да материала не осталось. Ага, придумал! Я сделаю утку из того, что осталось после создания других птиц.

Поэтому утка-широконоска такая пёстрая – ведь её сделали из пёрышек разных птиц. А клюв у неё такой широкий потому, что «клювного» материала осталось довольно много и, чтобы не выкидывать, бережливый Ен весь его вбухал в утиный клюв.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: