Слово Гуру буквально означает – Тот кто рассеивает тьму. Этот термин используется для обозначения духовного Учителя. Но в действительности, понятие Гуру намного глубже.
В этой части описана история того, как мой Гуру Амма открыла себя мне. Это самое важное, значимое и прекрасное событие моей жизни. Сейчас я понимаю, что мой Гуру была со мной на протяжении всего моего жизненного пути и даже задолго до его начала. Но после того как, Она открыто явила мне своё присутствие, всё чудесным образом изменилось.
Процесс понимания мною, того, что Амма мой Гуру, внешне выглядел далеко не безупречно. И в этом кроется вся красота. Ведь стремление к тому, чтобы абсолютно всё было идеальным лишает эту жизнь свободы и свежести. И Гуруджи прекрасно объяснила мне это через Свою восхитительную Божественную Игру.
Моя жизнь, как и жизнь почти каждого человека, наполнена огромным количеством событий различной величины и значимости.
Начиная с 2002 года я, в течение четырёх лет, усиленно занимался боевыми искусствами, которые тогда были целью и смыслом моей жизни. В начале 2007 года, в возрасте 19 лет, благодаря не чрезмерным, но всё-таки очень ощутимым трудностям, я, если так можно выразиться, начал свой духовный путь. Я молился, медитировал, читал мантры и т. д. Особый упор я делал на повторение мантр и имён Бога, так как считал это самым простым, легким, эффективным и могущественным способом достичь полного просветления.
В 2008 году я впервые узнал про Амму, прочитав о Ней статью в книге. Там говорилось, что Амма, полное имя которой Мата Амританандамайи Дэви (Мать Бессмертного Блаженства) – воплощение самой Божественной Матери, великая Святая, известная тем, что обнимает всех, кто приходит к Ней. Также, в этой статье упоминалось о том, что у Аммы миллионы последователей во всем мире, и что Она активно занимается благотворительностью, помогая нуждающимся. Ничто из этого не произвело на меня никакого впечатления. Всё что я подумал тогда, было: «Хорошо, что я не Её последователь».
В то время я вообще очень скептически относился к современным Махатмам (великим душам). Они представлялись мне людьми, которые нечаянно или намеренно вводили духовных искателей в заблуждение, рассказами о своем просветлении, которым на мой взгляд, в действительности не обладали. Моё искреннее восхищение вызывали Махатмы прошлого, и я думал, что только Они являются настоящими Гуру (духовными Учителями), имеющими право вести искателей по духовному пути.
