Все жанры Все авторы
Дружба с жизнью: пространства внимания. Письма из внутренних путешествий. Книга вторая - Виктор Кротов

Дружба с жизнью: пространства внимания. Письма из внутренних путешествий. Книга вторая

Страниц

65

Год

—

Автор исследует понятие приметчивости в отношении внешних и внутренних факторов, рассматривая влияние ориентации, обращения к философским и религиозным учениям, а также взаимодействия с псевдосуществами. Он обсуждает процесс формирования личности из индивидуальных характеристик, различные творческие подходы и ступени развития человека на протяжении жизни. В тексте затрагиваются темы взаимосвязи человека с обществом, восприятия знаков и подсказок судьбы, а также умения задавать вопросы и находить ответы. Текст описывает важность осознания себя в мире и поиска своего пути в жизни.

Читать бесплатно онлайн Дружба с жизнью: пространства внимания. Письма из внутренних путешествий. Книга вторая - Виктор Кротов

© Виктор Гаврилович Кротов, 2017


ISBN 978-5-4483-2801-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На обложке картина Валерия Каптерева:

«Ветка мандарина, увядший цветок и ящерица».


Автор выражает благодарность всем, кто принял и примет участие в обсуждении материалов этой книги.

Путешествие шестое. Приметчивость

и способы ориентирования

Письмо о некоторых видах приметчивости

Начиная этим письмом книгу вторую, друг мой, должен предупредить, что тут нас ждут новые путешествия-испытания, а вовсе не прогулки по дорожкам, утоптанным в первой книге. Для меня это писательские испытания, потому что немало того, с чем встретился, предстоит изложить в письмах к тебе. Для тебя – читательские, потому что ты окажешься со мной в тех краях, встречи с которыми здесь описаны, а значит – тебе, как и мне, тоже будет непросто.

Не знаю, насколько возможно чтение этих писем сразу со второй книги, потому что я стараюсь избегать лишних повторений, а кое-что об основных направлениях наших путешествий стоит знать. Так что лучше начать с первой книги, не такая уж она большая, чем браться сразу за вторую, осложняя себе её понимание. Впрочем, всё зависит от твоей решимости.

Здесь, во второй книге, мы встретимся со многими темами, эскизно обозначенными в «Основных направлениях» (это предыдущая книга) с расчётом на самостоятельное их изложение в дальнейшем. Теперь нам предстоит углубиться в каждую из них. Пусть тебя не удивляет, что при этом будут вскользь обозначены новые темы, которые придётся оставить для следующих книг. Внутренние путешествия – они такие. Их столько, сколько хватит энтузиазма у путешественника.


Наше шестое путешествие – в приметчивость, с которой мы встретились в путешествии третьем. Навык приметчивости служит ориентированию, одной из базовых потребностей человека. Внимание к жизни, диалог с ней подразумевают поиск и освоение ориентиров для понимания смысла диалога, для наполнения смыслом своего поведения. Ориентиры нужны на разных уровнях, но все они помогают человеку определять свой жизненный путь.

Проблема ориентирования носит двойственный характер. Ведь человеку необходимо ориентироваться и во внешнем мире, и во внутреннем. В то же время одно тесно связано с другим. Обычно у людей существует перевес в пользу внешнего ориентирования, но главным для человека является как раз ориентирование внутреннее, ведущее к самопознанию и саморазвитию. Кроме того, все наши восприятия внешнего мира проходят через внутренний мир, так что ориентиры этих двух миров взаимосвязаны. Такое «ориентирование внутри и вне» заслуживает нашего особого внимания.

Человеку наивно было бы думать, что он первый, кто нуждается в поиске ориентиров. Существует много мировоззренческих, философских и религиозных учений, которые представляют собой подробно разработанные системы ориентирования. Они дают материал для саморазвития, но среди них тоже важно ориентироваться, чтобы выбирать для освоения то, что тебе подходит. Их нужно соразмерять с уже выбранными тобой ориентирами. Вот мы и попробуем вступить в эти замысловатые заросли ориентирующих учений.

Отдельно надо сказать об одной особой стороне социальной жизни. Во многом она подобна жизни биологической. И если мы присмотримся к разнообразным объединениям людей, то обнаружим, что каждое из них является своего рода организмом. Вот почему их можно назвать внешними псевдосуществами, а сокращённо – внепсами. Они могут различными способами воздействовать на человека, даже подчинять его себе. Так что полезно не только наблюдать за ними, но и учиться с ними обращаться. Особенно если сам входишь в состав какого-то из внепсов.

Вам может понравиться: