Размышления о капитализме - Янош Корнаи

Размышления о капитализме

Страниц

195

Год

2012

В своей новой книге выдающийся венгерский экономист и остроумный критик социалистической модели, Янош Корнаи, предлагает читателям глубокий анализ современных тенденций капитализма. В его сборнике представлены четыре увлекательных эссе, касающихся ключевых аспектов и вызовов, с которыми сегодня сталкивается мировая экономика. Корнаи исследует такие темы, как механизмы рыночного взаимодействия, роль инноваций в экономическом развитии, проблемы занятости и уровень безработицы, а также вопросы справедливого распределения ресурсов и социальной сплоченности.

Янош Корнаи, имея богатый опыт работы с постсоциалистическими странами, не боится открыто обсуждать как сильные, так и слабые стороны капиталистической системы. Его обширные знания и аналитический подход делают книгу актуальной не только для профессионалов в области экономики, но и для широкой аудитории, стремящейся лучше понять современные экономические реалии. Работы Корнаи зачастую поднимают важные вопросы о том, как можно улучшить существующие социально-экономические условия и достичь более устойчивого и справедливого мира. Это делает его книгу важным вкладом в дискуссии о будущем глобальной экономики.

Читать бесплатно онлайн Размышления о капитализме - Янош Корнаи

János Kornai

Gondolatok a kapitalizmusröl

2011

Предисловие к русскому изданию

Надеюсь, моя новая книга вызовет резонанс не только в умах, но и в сердцах российских читателей.

В сборник вошли четыре работы. Предмет первого исследования – инновация. Важнейшее свойство капиталистической системы в сфере экономики – это сильнейший стимул, который она создает для развития инновационных процессов. Во времена социализма в Советском Союзе тоже было немало выдающихся изобретателей и ученых, блестящих умов, но результаты их интеллектуальных достижений не находили массового практического применения и широкого коммерческого использования.

Я не раз пересматривал шедевр Тарковского – фильм «Андрей Рублев»; каждая сцена этого фильма вызывает у зрителя самые разнообразные мысли. Как-то раз во время просмотра во мне взыграл экономист. В первой сцене русский крестьянин Ефим сооружает примитивный воздушный шар и взлетает. «Лечу, лечу!» – кричит он с восхищением. Через несколько минут полета Ефим падает вниз. Этот эпизод мог бы служить символом выдающейся русской творческой энергии, новаторской смелости и трагического провала.

В эпизоде «Колокол» великий князь хочет отлить колокол, но все, кто владел этим непростым мастерством, умерли. Бориска, сын знаменитого литейщика, утверждает, будто отец раскрыл ему секрет колокольной меди, получает разрешение и принимается за работу. Если к художественному произведению, изображающему сюжет из средневековой истории, можно применить современную экономическую терминологию и это не будет воспринято как богохульство: Бориска – истинный инноватор, он соединяет и заставляет работать материальные ресурсы, людей и интеллектуальный потенциал – профессиональное знание. Он истинный гений организации. И одновременно с этим – технический гений, ведь в финале выясняется, что отец никакого секрета ему не передавал и юноша сам почувствовал, как надо выполнить это невероятно сложное задание. Колокол издает звон, князь и двор уезжают праздновать, а Бориска остается один и начинает биться в истерике. Конечно, речь не об эпохе Билла Гейтса и Стива Джобса, когда гениального инноватора защищают слава и почет и он становится очень богатым человеком.

Сегодня в России функционирует капиталистическая система. Я с нетерпением жду работ российских коллег о том, что происходит в стране сейчас. Повторяют ли русские инноваторы судьбу Ефима и Бориски, или уже стали появляться Биллы Гейтсы и Стивы Джобсы?


Второе исследование – самая объемная часть книги и, по моему внутреннему рейтингу, – самая важная. В ней я противопоставляю социалистическую экономику (характерные черты: экономика дефицита, преобладание явлений избыточного спроса) и капиталистическую (ключевые характеристики: экономика избытка, преобладание явлений избыточного предложения). Когда я представляю эту пару оппозиций экономистам, живущим в западных странах, многие реагируют словами: «Да, при социализме был хронический дефицит. Первая часть утверждения соответствует действительности. Но зачем называть состояние рынка в капиталистической системе экономикой избытка? У нас, если исключить колебания большей или меньшей амплитуды, между спросом и предложением наблюдается равновесие». Они настолько привыкли к избытку, который присутствует в капиталистической рыночной экономике повсюду, что ощущают это состояние как «равновесие».