Дни освобождения. Laibach и Северная Корея

Жанр: Публицистика

Автор

Страниц

Год

2021

Мортен Тровик -- самый смелый и экстравагантный художник, режиссер и писатель из Норвегии. Он стоит особняком среди осторожных и кротких представителей современного искусства, которые боятся кого-то обидеть или попасть в неприятности. Риск -- это его профессия. Он сделал то, что никто не осмелился сделать раньше. Мортен Тровик организовал первый в истории незабываемый рок-концерт зарубежной группы в самой скрытой и загадочной стране -- Корейской Народно-Демократической Республике. Он отправился в эту країну вместе со словенской группой Laibach, чья эксплуатация тоталитарной эстетики привела в ярость северокорейских цензоров. Эта грандиозная, ослепительно смешная, порой страшная и авантюрная история стала основой чудесной книги. В работе участвовали Мортен Тровик и талантливый художник Валнуар, известный своим оформлением альбомов блэк-металлических групп. В книге вы найдете не только теоретические статьи Славоя Жижека и переписку Мортена с высокопоставленными чиновниками КНДР (через которую можно научиться вести сложные переговоры), но и редкие фотографии группы Laibach, впечатляющие пропагандистские плакаты, указания по поведению в Пхеньяне и глубокий социокультурный анализ захватывающего перформанса. Книга "Дни освобождения" -- это яркий, остроумный, глубокомысленный и просветительский документ, который строит мост между миром современного искусства и миром великой политики. Она откроет вам глаза на неизведанные грани искусства и его необычные взаимосвязи с событиями в мировой арене.

Читать бесплатно онлайн Дни освобождения. Laibach и Северная Корея - Коллектив авторов

Jean Simoulin

Morten Traavik

Liberation Days. Laibach and North Korea

First published by Timeless, 2018

* * *

Инсценировка – это не просто техническая работа по трансформации произведения одного жанра в другой, это творческий труд, требующий самобытности. Оригинальность инсценировки ведет к более отчетливому раскрытию зерна первоисточника, к созданию впечатляющего образа.
Ким Чен Ир. «Об оперном искусстве»

Голос правды

Rodong Sinmun[1]

(ежедневная газета КНДР) 20 августа _104 год чучхе (2015)

«Словенская группа Laibach выступила в художественном театре „Понхва“ 19-го числа. Концерт посетили работники сферы искусств, служащие из Пхеньяна, участники дружественных европейских делегаций по культурному обмену, представители различных дипломатических и международных организаций, члены посольств зарубежных стран и экспаты, живущие в Корее.

Агентство развития корейско-европейского культурного обмена, норвежская организация Traavik Info. и словенская группа Laibach совместно подготовили концерт, на котором прозвучали „The Whistleblowers“, „The Sound of Music“, „Climb Every Mountain“, „Edelweiss“, „Across The Universe“, „Life is Life“, „Do, Re, Mi“, а также другие известные во всем мире композиции и антивоенные пацифистские песни. Уникальная манера пения, сильные голоса выступающих и их виртуозность подчеркнули красоту каждой вещи и продемонстрировали художественную величину группы. Laibach также порадовали публику прекрасной аранжировкой корейской народной песни „Ариран“».

_Тезис

Наше время – новая эпоха истории. Сегодня народные массы выступают хозяевами своей судьбы, властелинами мира, они создают историю и вершат свои судьбы. Современность, которой вершат народные массы, требует опер нового типа, поставленных на служение народу.

Ким Чен Ир, «Об оперном искусстве»

Laibach. Десять статей завета

Впервые опубликован в журнале _Nova revija. № 13/14. 1983

1. Laibach работает как команда (коллективный дух) по модели индустриального производства и тоталитаризма, по которой у индивида нет права слова – говорит только организация. Наш труд – индустриальный, наш язык – политический.

2. Laibach анализирует представляемые искусством взаимоотношения между идеологией и культурой на поздней стадии их развития. Laibach сублимирует напряжение, возникающее между идеологией и культурой, с одной стороны, и существующими конфликтами (социальными волнениями, индивидуальными фрустрациями, идеологическими оппозициями) – с другой, и в результате ликвидирует идеологическую и системную дискурсивность во всех ее разновидностях. Само название и эмблема Laibach – это визуальная материализация идеи на уровне когнитивного символа. Название Laibach указывает на реальную возможность создания политизированного идеологического искусства (искусства-системы) в результате влияния на него политики и идеологии.

3. Всякое искусство является предметом политической манипуляции (косвенно, через сознание, и прямо), кроме того, которое само говорит на языке такой манипуляции.

Говорить политическими терминами – значит выявлять и осознавать повсеместность политики. Роль наиболее гуманной формы политики заключается в том, чтобы заполнять разрыв между реальностью и мобилизующим духом. Идеология в таком случае занимает место подлинных форм общественного сознания. Принимая эти факты во внимание, субъект в современном обществе берет на себя роль политизированного субъекта. Laibach выявляет и выражает сопряжение политики и идеологии с индустриальным производством и непреодолимые разрывы между этим сопряжением и духом.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: