Все жанры Все авторы
Что такое коммунизм с точки зрения православия - Коллектив авторов, Игорь Цуканов

Что такое коммунизм с точки зрения православия

Страниц

60

Год

—

Коммунистическая идеология завоевала огромную популярность в странах Европы и России в XIX - начале XX века. Ее влияние было настолько сильным, что она постепенно вытеснила христианство, которое показалось многим устаревшим и непривлекательным. Вплоть до наших дней, коммунистическая риторика не утихает, поэтому важно полноценно понимать суть коммунизма. Наша книга поможет вам разобраться и увидеть, что коммунистическая идеология представляет полное противоположность христианству.

Коммунизм - это вера в материальные ценности, полное отсутствие духовности. Это учение о том, что люди связаны только материальными интересами. Главным ценностям считается свободный труд и создание справедливого общества, в котором все получают в соответствии со своими потребностями и вкладом, а не по любви или милосердию. Вся мораль сводится к необходимости соблюдения правил совместного проживания. В коммунизме главной целью является жить только для "светлого завтра", даже если это требует жертвы настоящего.

Коммунистическая идеология вдохновляет людей работать отчаянно для создания материального райского государства, вместо того, чтобы стремиться следовать Христовой заповеди о любви к Богу и ближнему, и строить в своем сердце Царство Небесное. Однако, как всегда, выбор остается за нами.

Читать бесплатно онлайн Что такое коммунизм с точки зрения православия - Коллектив авторов, Игорь Цуканов

От редакции

Распад Советского Союза в 1991 году наложил тяжелый отпечаток на жизнь многих наших современников. Ведь распалось не только государство – разорваны оказались многие личные, человеческие, дружеские, родственные связи.

Сожаление об этом разрыве, ностальгия по дню вчерашнему и неприятие многих реалий современности приводит иногда к тому, что человек объявляет себя приверженцем коммунистической идеологии. Он вспоминает, что весь строй жизни в советское время был более справедливым, отношение к людям – более человечным, а медицина и образование были общедоступными на самом деле, а не только в реляциях чиновников. И как-то по умолчанию приписывает все эти заслуги именно коммунистическому режиму.

Такие рассуждения извинительны для человека, личная биография которого прочно укоренена в советском прошлом, а полученное образование насквозь пропитано духом «марксизма-ленинизма» и лозунгами вроде «коммунизм – наше будущее». Не его вина, что с ним это случилось. Удивительнее, когда по коммунизму «скучают» люди, родившиеся и повзрослевшие уже в 1990-е – 2000-е годы. Возможно, дело в том, что они знают о коммунизме только понаслышке – от людей старшего поколения (вот, мол, были «золотые времена») и из книг кабинетных теоретиков. И еще – в том, что их семьи счастливо избегли коммунистических чисток и репрессий: ни один из прадедов не был расстрелян и никогда не оказывался в ГУЛАГе, прабабушка не погибла от искусственно организованного голода 1920-х годов, отцу не отказывали в зачислении в вуз из-за «неправильной» национальности, а деда не водворяли насильно в сумасшедший дом за то, что он верующий.

Верующий… Вот с верой у коммунизма всегда были радикальные расхождения, расхождения принципиальные. И остаются. Коммунизм в конечном счете, как станет ясно всякому читателю этой брошюры, ставит задачу построения царства земного путем отказа от Царства Небесного и с помощью таких методов, которые с точки зрения заповедей Божиих есть несомненное зло. Коммунизм – учение принципиально атеистическое, утверждающее: нет никакого Бога, есть только абстрактное «счастье всего человечества» – не конкретных людей, а вот именно всего человечества, и то когда-то в неопределенном будущем. И ради этого будущего «счастья» вполне можно сегодня кого-то ограбить, кого-то обидеть, а кого-то и убить.

Христос так не учит. Христос учит прямо противоположному. Христианин – если только он христианин по убеждению, а не по самоназванию – коммунистом быть не может. Хотите доказательств? Они – в этой книге.

Виктор Аксючиц[1]. Коммунизм и христианство[2]

Единство несоединимого, или Диалектический материализм наших дней

В последние десятилетия, когда у людей возрождается религиозное чувство и многие атеисты приходят к вере, нередко приходится слышать, что у христианства и коммунизма одни и те же идеалы. Между тем, все заповеди христианства и догмы коммунизма антагонистичны: «Не укради» – «Экспроприация экспроприаторов»; «Не убий» – «Бей буржуев»; «Молитесь за врагов своих» – «Если враг не сдается – его уничтожают». И так при всех сравнениях.

В нынешние времена социальной несправедливости и обмана массовое сознание тоскует по уравниловке, а многим униженным российским гражданам хочется верить мифу о том, что Христос и Маркс пришли на землю для защиты униженных и обездоленных – «последних». Для них коммунистическая риторика – это единственно известный им язык, ибо всякий другой десятилетиями был недоступен. Для них советское прошлое – это воплощение социальной справедливости, а красный флаг – символ разрушенной и попранной родины. И потому причудливо соединяется в сознании людей дореволюционные и советские понятия, православные и коммунистические образы. Впрочем, библейские выражения охотно использовали и отцы основатели марксизма: «Кто не работает, тот не ест» (ср.:

Вам может понравиться: