Гармония сфер - Евгений Кирьянов

Гармония сфер

Страниц

75

Год

Эти тексты являются произведением расширения уязвимости и соблазна метафизики воображения. Они не ограничены никакими правилами структурной организации. Впрочем, в этом и кроется необходимость, поскольку автором текстов было воплощено единение внутреннего философского принципа относительно всего, о чем писалось.

Вдохновленный глубиной метафизических вопросов, тексты эти пытаются проникнуть в самые таинственные уголки человеческой мысли. Они смело исследуют пределы воображения и открыты для новых идей. Разорвав оковы систематического подхода, они преподносят свободу для экспериментов и творчества.

Эти тексты - результат исследования мировоззренческой гармонии. Внутренний ритм и целостность сочетаются здесь с легкостью, создавая уникальную энергию чтения. Зачаровывающие образы и многогранные мысли воплощаются смело и оригинально, оставляя впечатление лишь начала великого и неисчерпаемого путешествия по метафизическому ландшафту.

Написанные созидательным рвением, эти тексты предлагают читателям погрузиться в глубины философского познания и открыть новые горизонты мыслей. Они приглашают нас отважно вступить на непознанные тропы, где рождаются самые неожиданные идеи и открываются двери в мир метафизического высшего бытия.

Поэтому, читая эти тексты, мы можем смело отвергнуть все рамки и ограничения, открывая для себя уникальный мир необыкновенного познания. Они подарят нам возможность увидеть метафизическую сторону действительности, о которой редко задумываемся в повседневной суете. Авторы этих текстов вносят свой вклад в наше общее понимание мира и позволяют нам насладиться глубиной своего собственного воображения.

Читать бесплатно онлайн Гармония сфер - Евгений Кирьянов

© Евгений Михайлович Кирьянов, 2023


ISBN 978-5-0060-8568-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Евгений Ка

ГАРМОНИЯ СФЕР

Москва

2023

СОДЕРЖАНИЕ


Вступление

Эти тексты есть плод экспансии уязвлённого искушениями метафизики воображения. Они не подчинены в своей композиции никаким принципам систематической организации. Но в этом и нет необходимости, поскольку в написавшем тексты присутствовало действие единства внутреннего мировоззренческого принципа в отношении всего того, о чём писалось. Весьма вероятно, что автор мог бы найти слова для того, чтобы этот принцип выразить, но это только вкратце и со смысловыми потерями продублировало бы существо сказанного в тексте. Автор по ту сторону от того, чтобы претендовать на значимость им написанного, равно как и наоборот, отсутствие значимости. Нашедшему в себе достаточно энтузиазма для прочтения всего написанного не рекомендуется, тем самым, укладывать свои впечатления, в серьёзности своих читательских намерений, в прокрустово ложе нормативности оценок при чтении. Равно и наоборот.

Превращение

Все-таки, что-то произошло. Вроде бы день ничем не отличается от вчерашнего…

Чередование событий всего лишь констатируется как уже бывшее ранее, почти не сопровождаясь сколько-нибудь новыми впечатлениями. Все происходящее воспринимается как механическое суммирование и наслоение фактов, всего лишь поддерживающих привычную субстанцию сознания. О каждом из событий можно, не рискуя утратить хоть что-нибудь из его существа, сформулировать конечную и исчерпывающую весь его смысл фразу.

Тем не менее, все это порождает фон, которым инспирируется осознание себя именно таковым.

И все-таки, что-то произошло. Какая-то даже и не мысль, а призрак мысли или ее тень тревожит смутным подозрением, что микроскопический сдвиг в видении себя в мире произвел инверсию в скрытом существе самого видящего.

Это похоже на известную игрушку, трубочку с цветными стекляшками; ее чуть-чуть повернешь, и цветной узор, почти не изменившись, моментально превращается в совершенно другой. Границы узоров оказываются внутри, а бывшее внутренним оказывается на границе, хотя почти ничего и не изменилось.

Как это возможно? Когда ЭТО произошло, если оно содержит столь мало оснований для себя, что не может прописаться ни во времени, ни в пространстве, ни вообще в чем-то конечно определенном и способном выразиться.

* * *

Человек сидит на пустынном берегу. Перед ним расстилается море. Его границы не видны. Они там, где глаз уже не различает воду и сливающееся с ним небо. Всё пространство перед глазами человека представляет собой неразличимую смесь воды, неба и полупрозрачной дымки трепещущего в потоке солнечных лучей воздуха. Человек сидит на берегу так долго, что уже помнит себя только сидящим здесь. Он уже почти не различает расстилающееся перед ним пространство и то в себе, где он осознаёт себя видящим всё это.

Всё, что связано с явленностью находящегося в нём и вне его, стало нераздельной целокупностью неуловимых и почти неосознаваемых микроскопических изменений; переплавляющих друг в друга видимые детали явленного.

Какая-то неуловимо-отчётливая даже и не мысль, а основа для того, что может быть не только мыслью, но проявлением данности более значимого порядка, неизбежно свидетельствует о присутствии неотменяемой реальности.