Каббала, клифот и гоэтическая магия

Автор

Страниц

105

Год

2012

Эта книга предназначена не для любого читателя. Она предлагает уникальное погружение в тайные глубины нашего подсознания, в неизведанный мир магии и мистики. Здесь автор, Томас Карлссон, известный ведущий эзотерического ордена «Dragon Rouge» и один из гениальных умов шведской метал-группы «Therion», развертывает перед нами масштабную панораму гоэтической магии.

Вдохновляясь классическими трактатами по темным искусствам, такими как «Малый Ключ Соломона» и страшно знаменитый «Grimorium Verum», Карлссон предлагает читателю не только теоретический обзор гоэтической магии, но и практические рекомендации для достижения запредельной степени силы и познания.

Путь, которым отправляется тот, кто решит пройти через Тьму, сопряжен с опасностью и сложностями, но именно здесь скрыто магическое Золото, которое может стать ключом к истинному себе и просветлению. Внутри самой Глубины, где царит бездна и ад, может зажечься нематериальный Свет, приносящий святое знание и истинное понимание.

Однако, чтобы встретить Рассвет, нужно преодолеть свои страхи и не отступать с Пути Левой Руки. Только самые храбрые и решительные находят силы пройти сквозь сумерки и мглу, чтобы найти истинный свет познания. Тот, кто достаточно смел, чтобы встретиться с темными областями своего Я и сойти в самые глубины Древа Жизни, окажется перед дверью, ведущей к величайшему просветлению.

Читать бесплатно онлайн Каббала, клифот и гоэтическая магия - Томас Карлссон

* * *

Предисловие

Представления о магии, высших силах, богах и взаимоотношениях с ними, пожалуй, существуют столь же долго, сколь и само человечество. Первые цивилизации появились более пяти тысяч лет назад, когда образовались первые города-государства. Структура древних культур напоминала нынешнюю теократию: власть принадлежала священникам или правителям, претендовавшим на божественное происхождение. В это время возникают письменность, мифы, астрология, мировые религии, основы каббалы и науки. Идеи той эпохи можно найти и в современных религиозных учениях, и в оккультизме.

Появление письменности оказало огромное влияние на развитие магии: без неё было бы практически невозможно увековечить сложные ритуалы и традиции. Так возникла форма научной (или высшей) магии, структурно отличающейся от низшей или, как её ещё иногда называют, народной магии. Последняя, в основном, связана с увеличением урожая, лечением болезней, обеспечением безопасности, заботой о скоте и т. д. Народная магия базируется на символическом языке, в основе коего предположение, что каждый символ связан с силой, обладающей магическим потенциалом и являющейся частью сложной иерархии. Некоторые символы превосходят другие по силе и, как следствие, более могущественны. Существуют символы, соотносящиеся с другими символами. Не важно, верит маг в это или нет. Предполагается, что магия работает, если всё предписанное исполняется должным образом. Релятивизм в отношении символов, свойственный современной Викке, совершенно несовместим с мышлением древних, как в высшей, так и в низшей магии.

При помощи высшей магии, значительно более амбициозной, нежели магия народная, оккультисты искали сокровища и богатства, власть и мудрость и даже возможность стать богом. В отличие от ритуалов народной магии, практики, описанные в старинных книгах чёрных искусств, более сложны и часто содержат заклинания, обращённые к демонам. После оккультного возрождения XIX века научная магия превратилась в смесь из оперативной магии и дивинации. Обычная магия, с использованием восковых фигур, призванных нанести вред врагу, соединялась с дивинацией, дабы добиться общения с демоном, который мог бы помочь магу в осуществлении его воли.

С появлением таких оккультистов, как МакГрегор Матерс, Алистер Кроули и Дион Форчун, возник новый взгляд на магию. В центре внимания оказались психические и медитативные аспекты. Предпринимались попытки контакта с высшими силами и другими мирами при помощи медитации, трансовых состояний, ритуалов и прочих техник. Основная проблема такой формы магии заключается в том, что даже видные практики и теоретики не имели уверенности относительно того, работали ли они с собственной фантазией или со сверхъестественными существами. Современную магию, коя имеет место, к примеру, в Dragon Rouge, можно отнести к магии церемониальной. Используя различные техники, прежде всего визуализацию и ритуалы, маг наших дней пытается проникнуть в другие («астральные») миры и установить контакт с высшими существами, духами и демонами. Именно каббала составила основу магической системы и сформировала общеизвестный образ ордена Золотая Заря. Уже в эпоху Возрождения мистики использовали каббалу и медитативный транс, чтобы оставить тело и достичь божественного – их практику можно рассматривать как предтечу современных магических систем.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: