Все жанры Все авторы
Другая история науки. От Аристотеля до Ньютона - Дмитрий Витальевич Калюжный, Сергей Иванович Валянский

Другая история науки. От Аристотеля до Ньютона

Страниц

490

Год

2002

История — это не просто сухая хронология событий, а сложный и неоднозначный процесс, который трактуется и интерпретируется историками согласно определенной схеме. Однако, эта схема, имея некоторые ограничения, не всегда полностью передает суть и значимость произошедших событий.

Важно понимать, что история должна быть рассмотрена не только через призму имен и дат, но и через призму идей и достижений, которые являются двигателем развития человечества. Чтобы корректно представить ход исторического процесса, необходимо сперва разобраться в общем направлении его развития и расположении различных эпох.

Современная наука об истории продолжает заниматься этим непростым заданием и по-прежнему не может утверждать о точных датах событий. Ее главная цель — понять и объяснить причины, механизмы и последствия исторического процесса. В этом трудном и увлекательном процессе, историки исследуют источники, анализируют факты и формируют гипотезы, чтобы представить нам наиболее полное и объективное представление о прошлом.

Широкая аудитория, включая преподавателей, студентов и школьных учителей, имеет возможность познакомиться с историей и различать ее от мифов и легенд. Изучение истории позволяет нам лучше понять наши корни, наше место в мире и сделать выводы, которые помогут создать лучшее будущее.

Помните, что история — это процесс, который постоянно развивается и трактуется по-разному. Быть критическим и осознанным исследователем исторических событий — это наш общий путь к знанию и мудрости.

Читать бесплатно онлайн Другая история науки. От Аристотеля до Ньютона - Дмитрий Витальевич Калюжный, Сергей Иванович Валянский

Предисловие

История науки – это история процесса накопления знаний многими поколениями людей, их осмысления и оформления в теориях ученых-одиночек, их пересмотра и применения в практике. Она давно выстроена историками, отшлифована ими и растиражирована в тысячах книг. И вот мы стоим перед этой грандиозной монолитной постройкой, как некогда Николай Коперник перед хрустальным сводом Неба, и думаем: а действительно ли знание развивалось таким причудливым и сложным образом, нельзя ли представить процесс научного взросления человечества более живым, естественным и рациональным?…

Давайте попробуем, как бы грубыми мазками, описать то, что мы знаем. Но сначала определимся, что имеется в виду под словом «наука». Если наука – это деятельность людей по получению и первичной обработке знаний, то начало этого процесса лежит в доцивилизационном периоде, в каменном веке. Если науку воспринимать как форму общественного сознания, приведшего к появлению доказательного вида знания, то ее история начинается в Древней Греции с VI века до н. э. Наука как социальный институт– Новое время, XVI–XVII века, когда появились работы Иоганна Кеплера, Христиана Гюйгенса, Галилео Галилея, Исаака Ньютона, когда возникли научные общества.

Нас интересует тот период развития науки, который предшествовал Новому времени, когда знание возникало, исчезало и вновь возникало по мере своей востребованности. Давать какую-либо хронологию и имена первооткрывателей этого периода очень сложно. Да, наверное, и не надо: время деталей еще не пришло. В первую голову следует разобраться с общей схемой, а она довольно удивительна.

Итак, начало науки как доказательного знания относят к Греции. Каждому известно, что Греция – это прежде всего Балканы и острова Эгейского моря. Но вы будете удивлены: география возникновения и развития греческой науки – это Малая Азия, север Египта, Сицилия, юг Апеннинского полуострова. Общее у них – греческий язык, и не более того. Это первая странность.

Вторая заключается в том, что кроме древних греков никто ничего выдающегося для науки не сделал вплоть до начала Нового времени. Про римлян говорят, что они были прекрасные воины, но никчемные мыслители. Наследница Рима – Византия знаменита лишь тем, что в течение тысячелетия своего существования переписывала труды великих эллинов. Тысячу лет!

Арабы тоже умом не блистали. Максимум, на что их хватило, если верить историкам, так это на перевод великих греческих трудов на арабский язык.

Но вот Средневековье кончается, и Западная Европа, лишь только прочитав переводы хоть с греческого, хоть с арабского, сразу же сообразила, что к чему. Началось развитие науки в точности с того места, на котором остановились древние греки.

Остается непонятным, как же могло происходить это тысячелетнее переписывание, если сами переписчики не понимали, чего они переписывают? При этом возьмите в расчет, что не было еще книгопечатания, а значит, не существовало общих правил грамматики, синтаксиса, орфографии. А произнесение слов и их написание – это две большие разницы. Кроме того, каждая наука имеет свой язык: набор терминов, имеющих вполне конкретное значение, и для непосвященного их правильное переписывание практически невозможно. Это все равно что переписывать текст, написанный от руки на иностранном языке. В результате получится полная ерунда. Но до нас дошли вполне осмысленные тексты!

Вам может понравиться: