Все жанры Все авторы
Благодатный огонь - Евгений Игнатенко

Благодатный огонь

Страниц

65

Год

—

В остроактуальной повести "БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ" от автора Евгения Игнатенко, рассказывается о разнообразных поисках Бога среди различных людей. Главные герои стоят перед выбором между светом и тьмой, между добром и злом, их души подвергаются испытаниям соблазнов и греха, они сражаются с демонами и стремятся к исцелению от всевозможных болезней.

Эта повесть показывает сложный христианский путь человека в современном мире, напоминая о важности веры и поиска истины. Книга пронизана атмосферой свежести ветра, запахами хвойного леса и живой речью персонажей, создавая уникальную атмосферу жизни верующих и апостолов Господа.

Книга "БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ" приглашает читателя задуматься о своем пути к Богу и вдохновляет на поиск истины среди многочисленных дорог, ведущих к Высшему Существу. Какую дорогу выберешь ты?

Читать бесплатно онлайн Благодатный огонь - Евгений Игнатенко


Альтаир

Ростов-на-Дону

2016

Евгений Игнатенко

БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ

повесть


Ибо много званых, но мало избранных.

                                                         Матф., 22:14


Глава первая

ХУТОР СВЯТО-НИКОЛАЕВСКИЙ


И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были

   и чтобы посылать их на проповедь,

     и чтобы они имели власть

 исцелять от болезней и изгонять бесов.

        Мар., 3:14,15.

  Церковный двор расположен на краю хутора Свято-

Николаевский станицы Вёшенской, близ хвойного леса. Сам же

хутор находится на левом берегу Дона. Хвойные леса и пески

– вот одна из особенностей хутора. Эти леса насаживали после

поднятия целины, так как плодородная почва стала выветривать-

ся и превращаться в пустыню, а хвойный лес способен остановить

и обратить процесс опустынивания. Но эта, вроде бы печальная,

судьба местности только предала хутору сказочный облик. А

храм, расположенный у хвойного леса, добавляет краски в тво-

рение.

  Ворот в церковный двор нет, что символизирует открытость

Бога ко всем приходящим к Нему. Карусели, расположенные

между постройками и лесом, являются объектом притяжения

местных детей, которых то и дело можно видеть катающихся на

качелях, бегающих и играющих на церковном дворе. Их голоса,

смех и неугомонная жизненная сила украшают местную Церковь.

  Основных построек здесь всего две. Одноэтажное здание

справа от входа во двор (ранее сарай) – это действующая ста-

рая церковь, где проходят церковные службы, общения, прием

пищи и оборудованы спальные места для гостей. А слева возвы-

шается строящаяся новая Церковь. Несмотря на то, что она от-

строена лишь наполовину, цокольный этаж занимают апостолы

(так их называют местные христиане) – братья, которые живут


при церкви, работают, служат и спят. Потому их территорию на-

зывают ещё братской.

    Возле новой церкви есть также небольшой сарай, где выра-

щивают цыплят. Куры и утки обитают во дворе вдовы, Антонины

Ильиничны, живущей напротив. Она выделила часть своего дво-

ра, чтобы апостолы могли держать хозяйство.

    Павел – старший апостол и пастырь местной Церкви. Сам

он невысокого роста, но с необъятным сердцем любящего отца.

Приехал в эти края из Новочеркасска на три месяца, чтобы стро-

ить церковь, да так и остался в хуторе. И живет здесь, при церк-

ви, уже 14 лет. Под его руководством жизнь местных христиан

очень активизировалась и прежде всего – у младших апостолов.

Чтобы выжить, он, вместе с дьяконом Виктором, разгружал по

ночам фуры с продуктами для местного супермаркета. Виктор

тоже приехал вместе с Павлом строить Церковь. Это крупный,

атлетического телосложения мужчина. Оба они были молоды и

холосты. Павлу было 30 лет, Виктору – 23 года. Виктор со време-

нем обзавелся женой и тремя дочками. Павел до сих пор остается

не женатым.

    «Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;

а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1 Кор.,

7:32,33).

    Апостол Павел как «жених» заботиться о Церкви. Он крепок

телом и мудр разумом. Справедливость имя ему. По приезде в

станицу разное болтали о нем и его помощниках. Говорили, будто

они приносят в жертву детей. Поэтому не всех детей отпускали

гулять в церковном дворе. Один местный житель в поисках свое-

го ребенка пришел на церковный двор, где каталось на карусели

его чадо, и попросил: «Поставьте ворота, чтобы дети не заходили

Вам может понравиться: