Все жанры Все авторы
Иде(и)ократия. Опыт анализа современной бесовщины - Игорь Храмов-Тесёлкин

Иде(и)ократия. Опыт анализа современной бесовщины

Страниц

80

Год

—

Одна из бесспорных истин в литературе заключается в том, что каждый писатель, подобно созданию своего литературного произведения, пишет книгу, которую сам бы с удовольствием прочитал. И вот моя книга не является исключением. В ней собраны статьи и эссе, созданные в разные годы, где я постоянно стремился найти ответы на актуальные искушающие всех нас вопросы - для себя и для вас, дорогие читатели. Книга затрагивает важные темы, такие как жизнь, власть, судьба России и ее народа. Она пытается раскрыть причины, мешающие нам всем наслаждаться полноценной жизнью, и рассказывает нам, почему так важно размышлять и искать ответы на эти вопросы. Поэтому позвольте мне заметить, что данное произведение затрагивает реальные проблемы и предлагает некоторые возможные пути их решения, подталкивая нас всех к обсуждению и действиям. Приглашаю вас в увлекательное путешествие мысли и открытий, надеясь, что каждая страница этой книги станет стимулом для вашего интеллектуального роста и размышлений о смысле жизни. Ведь только задавая вопросы, мы можем найти ответы, которые приведут нас к настоящему просветлению и пониманию нашего существования.

Читать бесплатно онлайн Иде(и)ократия. Опыт анализа современной бесовщины - Игорь Храмов-Тесёлкин

© Игорь Храмов-Тесёлкин, 2019


ISBN 978-5-4496-3416-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Идеократия. Опыт анализа современной бесовщины.

Размышлизмы из неопубликованного.

Василий Розанов как-то писал: «Захочешь что-нибудь написать – сядешь и напишешь совсем другое.» Это точно. Несешь редактору. Морщится: «Знаешь, хорошо, но я от тебя хотел не этого.» Ясно, что не этого, но тогда бы точно не понравилось. Если нравится тебе – есть надежда, что понравится кому-то еще. Но если уж тебе не нравится… «Посжатей бы надо, покороче…» Как скажете. Хотите покороче? Пожалуйста.

* * *

Жизнь – это круто.


* * ****


Приходит молодой поэт в редакцию: « Я Вам стихи принес. Только вот у них название несколько необычное: «Эх, …твою мать…».

Редактор: «Ну что ж, название хорошее. Близко к народу. Вот только „эх“ уберите – цыганщиной отдает.»

(Старый газетный анекдот)


***

«Умом Россию не понять, аршином общим не измерить». А в начале девяностых один из новорусских поэтов под восторженный вой нашей «демократической» интеллигенции выдал: «Давно пора, ****а мать, умом Россию понимать». Вот так до сих пор и понимают – через «****у мать».

Преемственность налицо. Как и результат.


***

Один знаменитый американский капиталист, уже нажив миллионы, сказал замечательную фразу: «Я предпочел бы скорее быть знаменитым оратором, чем знаменитым капиталистом». Кокетничанье претендующего на оригинальность денежного мешка? Навряд ли. Скорее вывод умудренного жизнью человека, который, добившись успеха, понял: деньги – это еще не все. Как говорится, не хлебом единым…


***

Ничто не ценится людьми так, как способность влиять на сознание других. Поэтому хороший журналист – это гораздо больше, чем просто хороший политик. Хороший писатель – это больше, чем хороший капиталист и хороший политик, он оказывает неизмеримо большее влияние на нашу жизнь, чем хороший капиталист и хороший политик, вместе взятые, пусть оно даже зачастую опосредствованное и не всегда сразу осознается. «Вначале было Слово». Все остальное – потом.

***

Чем отличается работа от службы? Работе мы отдаем часть своей жизни, службе – всего себя. Поэтому про священников, военных, деятелей науки и культуры говорят: они служат. Богу, Родине, науке, искусству. Впрочем, каждый по разному. Катастрофа начинается, когда служение высшим ценностям подменяется служением себе, любимому. Или группе лиц, принадлежность к которой выдается за идеал служения некоей высшей цели.

***

Помните, как в мультфильме «Котенок по имени Гав» котенок и щенок изобрели свой, особый язык, страшно секретный и никому, кроме них, непонятный?

Карэлайн Ван дер Брулл, долгие годы проработавшая телередактором и продюсером научно-популярных программ, на вопрос о том, почему многие научные работы пишутся таким маловразумительным языком, отвечала так: «Чтобы сказать: «Я полноправный член этого клуба. Я могу пользоваться его жаргоном, принимаю существующие правила и вот вам мой маленький вклад в нашу область».

Кроме того, здесь существует и другой аспект проблемы: «Ученые создали самодостаточную культуру, в которой единственная необходимая им коммуникация – это общение друг с другом».

***

Наука ради науки, искусство ради искусства, театр ради актеров. Потом начнутся разговоры о специфике восприятия и художественной субкультуре, тогда как суть можно выразить гораздо короче: стая.

Вам может понравиться: