Все жанры Все авторы
Три спора - Дмитрий Гутов, Анатолий Осмоловский

Три спора

Страниц

65

Год

2012

В ноябре 2003 года Анатолий Осмоловский, талантливый философ искусства, решил отправить письмо своему коллеге-философу Дмитрию Гутову. В письме Осмоловский поделился своими мыслями и соображениями о важности и актуальности статей известного философа Михаила Лифшица, автора знаменитого произведения "Кризис безобразия". Но казалось бы обычная переписка превратилась в долгий и увлекательный философский спор, который приобрел особый масштаб.

Не только Осмоловский и Гутов влились в эту интернет-переписку, но и другие выдающиеся личности художественного мира - Константин Бохоров, известный художник, Дмитрий Виленский, признанный критик и теоретик искусства, Богдан Мамонов, знаменитый музыкант, Владимир Сальников, талантливый скульптор, Игорь Чубаров, прославленный фотохудожник, а также Кети Чухров, уникальная художница. Все эти яркие и творческие личности, вовлеченные в письменный бой, превратили эту переписку во что-то похожее на роман.

И вот, спустя долгие годы, весной 2012 года, вышла книга "Три спора", в которой собраны все эти письма и интернет-дискуссии. Книга оказалась удивительно яркой и пестрой, и основными темами разделов стали споры об абстракционизме, религии и левом активизме.

Мы с гордостью представляем вам небольшой фрагмент из раздела "Спор II. Об абстракционизме", который является особым клубком мыслей и идей, в котором каждое письмо приобретает значение и значение. Однако, чтобы не нарушить правила и поисковые системы, мы не включаем в публикуемый отрывок нецензурную брань, присутствующую в оригинальном тексте.

Таким образом, приглашаем вас окунуться в этот уникальный мир переписки и искусства, где таланты и мнения сталкиваются и переплетаются, создавая сложный, но увлекательный пазл о смысле и ценности искусства.

Читать бесплатно онлайн Три спора - Дмитрий Гутов, Анатолий Осмоловский

Составление и примечания:

Надежда Гутова


Издательство благодарит Наталью Миловзорову за помощь при подготовке книги


Полностью переписку Д. Гутова, А. Осмоловского и других участников можно посмотреть в электронном виде: http://www.gutov.ru/texts.htm в разделе «переписка».


А также на:

http://www.guelman.ru


ООО «Издательство Grundrisse»

e-mail: info@grundrisse.ru

http://www.grundrisse.ru



© ООО «Издательство Грюндриссе»


В 1993 г. Дмитрием Гутовым и Константином Бохоровым был создан в Москве Институт Лифшица, поставивший себе задачу изучения и распространения текстов философа Михаила Александровича Лифшица (1905–1983).

Летом 2003 г. Институт готовил проект, посвященный памяти Мих. Лифшица>1. Работа сопровождалась многочисленными дискуссиями и перепиской между участниками, не прекратившимися и после завершения выставки. В центре обсуждения был вопрос о возможности реалистического изображения в современном искусстве. Эта проблематика заинтересовала Анатолия Осмоловского, который двигался в то время в прямо противоположном направлении, разрабатывая кураторский проект, сфокусированный на новой абстракции>2.

27 ноября 2003 г. А. Осмоловский послал первое письмо Д. Гутову со своей реакцией на чтение некоторых статей Мих. Лифшица. Так начались интенсивные споры, которые длились чуть более трех месяцев. Переписка делится на три смысловые части. Центром первой послужил вопрос о реализме. Вторая посвящена современному абстрактному искусству. Третья часть представляет собой обсуждение вопросов религии и левого активизма.

Часть писем Гутова и Осмоловского, носящих более частный характер, в данную публикацию не включены. Все включенные письма приводятся целиком. В дискуссии на разных этапах принимали участие Константин Бохоров, Дмитрий Виленский, Богдан Мамонов, Владимир Сальников, Игорь Чубаров, и Кети Чухров. В данную публикацию вошло только одно письмо Б. Мамонова, два письма Д. Виленского и одно – К. Чухров. Эти письма приводятся в примечаниях.

Все выдержки из писем участников переписки, цитируемые Гутовым и Осмоловским, даны курсивом.

В указатель имен в данном издании не входят имена, встречающиеся в примечаниях.

Спор I

О Реализме

Письмо 1

А. Осмоловский

27.11.2003

Вот мое отношение к прочитанному у Лившица>3. Два ключевых слова: безнадежность и беспомощность.

Беспомощность не в смысле глупости или какой-то недостаточности мышления, а в смысле полной невозможности серьезной апелляции к данному типу мышления. Эта невозможность проявляется, прежде всего, в том факте, что эстетика Лившица – это эстетика проигравших в холодной войне. Эту мысль я высказывал на встрече, но она как-то не была услышана, а ведь она, на мой взгляд, ключевая. Это исторический факт, свою меру ответственности за который несет социалистический реализм и все легитимирующие его концепции.

Невозможность серьезной апелляции к данному типу мышления существует, в первую очередь, потому, что нет Советского Союза, нет социалистического реализма, как нет и его эстетики. В данный момент с этим историческим стилем победившая сторона может делать что хочет: объединять его с искусством фашизма, торговать им как ностальгическими воспоминаниями, выставлять напротив абстракционизма и проч. Невозможность – это плата за политическую ангажированность, историческую интеграцию в сталинистский режим. Надо сказать, что Лившиц, при условии его отмежеваний от сталинизма, вполне смотрится как необходимое и возможное звено этой системы (и даже некий элемент «оппозиционности» добавляет его позиции дополнительные ресурсы легитимности – это как добрый (Ленин) и злой (Сталин) следователи в ментовке, которые оба работают друг на друга).

Вам может понравиться: