Герой повседневности. Размышления философа - Делия Стейнберг Гусман

Герой повседневности. Размышления философа

Страниц

35

Год

2010

«Философическое вдохновение: путеводитель в мир философии и личностного развития» – это захватывающий сборник философских эссе Делии Стейнберг Гусман, известного философа, писателя, музыканта и президента международной философской школы «Новый Акрополь». Погрузитесь в атмосферу философской мудрости и вдохновения, откройте для себя новые грани понимания жизни.

«Новый Акрополь» – это организация, посвященная возрождению и пропаганде философии как уникального образа жизни. В современном мире каждый из нас является маленьким героем, сталкивающимся с ежедневными битвами, проходящим испытания и решающим проблемы. Автор глубоко размышляет о том, что может помочь нам в этих битвах и как нам очеловечиться в безумной гонке современной жизни.

Эта книга – не просто сборник эссе, это источник вдохновения и практические советы по духовному и личностному росту. В ней вы найдете ключевые идеи и концепции, которые помогут вам развиваться и обрести гармонию в современном мире. Исследуйте древние философские учения, применимые к нашей современности, и откройте для себя новые пути самопознания и самосовершенствования.

Уникальность этой книги заключается в том, что она не только представляет философию, но и показывает, какой огромный потенциал мы имеем для личностного развития и созидания своей собственной судьбы. Она поможет вам рассмотреть мир с новой перспективы и получить ответы на вопросы, которые волнуют каждого из нас. Погрузитесь в этот уникальный мир мудрости и вдохновения, который преобразит вашу жизнь.

Читать бесплатно онлайн Герой повседневности. Размышления философа - Делия Стейнберг Гусман

Новая эра древней науки

Сегодня при любом подходящем случае пишут и говорят о том, что мы живем в эру технологии, и при этом не забывают подчеркнуть все преимущества, которые она несет.

Все виды деятельности систематизированы; компьютеризация охватывает все стороны жизни; машина день за днем все больше и больше заменяет человеческие руки; средства коммуникации сокращают время и пространство. Нас убеждают, что скоро мы будем жить почти в раю – в течение дня у нас будет много свободных часов, а в течение недели – несколько свободных дней….

Однако здесь к многочисленным парадоксам современности добавляется еще один, и он настолько существенный, что притягивает к себе наше внимание. В мире техники и технологий все нацелено на облегчение любых сторон материальной жизни, но не делается ничего ради улучшения жизни психической, ментальной и духовной. Эти субъективные планы бытия остаются столь же беспорядочными, хаотичными, как и во времена пещерного человека.

Можно было бы возразить, что психология и другие смежные с ней дисциплины научились классифицировать типы людей, облегчая тем самым их распознавание, а в случае болезни – и их лечение. Это так, но систематизация человеческих типов, представленная в замечательных книгах и схемах, никак не решает насущной проблемы человека, беззащитного перед самим собой. Определить, что человек застенчив, – не то же самое, что излечить эту застенчивость; определить, что у человека безудержная, болезненная фантазия, – не то же самое, что помочь ему справиться с ней.

Сегодня человек умело управляет огромным количеством машин и механизмов, но совершенно не способен справляться с депрессией, сдерживать свои инстинкты, обуздывать собственный гнев, пробуждать свою духовность. И дело не в том, что он не хочет этого, – он много раз пытался, но ничего не может. Он не знает, как это делать. А технология не интересуется подобными проблемами, она не способна создать такую систему, которая бы позволила работать с этими не поддающимися измерению планами внутреннего мира человека.

И в результате, пока наука и техника рука об руку продвигаются вперед, расширяя горизонты материального комфорта, человек все глубже погружается в пучину отчаяния своего неудовлетворенного Я. И чем больше у него свободных часов, тем сильнее его страх, ведь он не умеет оставаться наедине с самим собой, не понимает скрытых мотивов того странного спутника, с которым ежедневно идет по жизни, – своего внутреннего Я.

Машины вовсе не служат тому, ради чего они создавались. Они узурпировали человеческие силы и возможности и поработили человека, которого по идее должны были освободить. Он уже не представляет своей жизни без часов, телефонов, электрических приборов, лифтов, эскалаторов и телевизоров. Бесполезный и слабый по сравнению с той технологией, которую он сам создал, человек как будто съеживается.

• Мы говорим о систематизации данных, но не можем организовать собственную внутреннюю жизнь.

• Мы говорим о борьбе с загрязнением окружающей среды, но не способны избежать дурных мыслей и чувств.

• Мы говорим о сверхзвуковых самолетах, но не в силах ускорить процесс мышления.

• Мы говорим о любви и мире, о правах человека, но не умеем любить, не умеем жить в мире, не понимаем, что такое человеческие права, по одной простой причине: мы не понимаем, что такое Человек.

Вам может понравиться: