Всё течёт. Малая проза - Светлана Грачёва

Всё течёт. Малая проза

Страниц

30

Год

Жизнь в российской глубинке – это неповторимое путешествие в прошлое, где встречаются две эпохи: советская и современная. Эти земли, бережно сохраняющие русский уклад жизни, принимают в себя людей самых разных судеб. Здесь обретают убежище те, кто потерял свое прежнее положение в СССР, и те, кто сумел найти свою уникальную нишу в новом и стремительно меняющемся мире.

В глубинке каждый день протекает размеренно, будто затянутый музыкальной паузой, которая дарит возможность насладиться прекрасными моментами и проникнуться старинными традициями. Деревенские скамейки, скрытые за густой листвой, сквозь которую пробивается первый греющий луч солнца, приглашают сесть и погрузиться в мир дремотных размышлений. А местные речки и озера, что дрожат от нежного танца утреннего тумана, создают волшебное настроение и приглашают на рыбалку или просто насладиться покоем природы.

Каждый, кто хоть раз побывал здесь, понимает, что жизнь в глубинке – это единое созерцание прошлого и настоящего. В этих местах, похожих на крохотное времяпрепровождение, находятся ответы на вечные вопросы и истинная гармония с самим собой. Независимо от времени и эпохи, жизнь в российской глубинке остается по-своему загадочной и притягательной. Эта глубинка – оазис, где забываются все суета и тревоги современного мира, и может стать для каждого истинным убежищем от рутины и суеты.

Читать бесплатно онлайн Всё течёт. Малая проза - Светлана Грачёва

© Светлана Грачёва, 2018


ISBN 978-5-4493-9477-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Всё течёт, всё изменяется

Новелла

С незапамятных времён человек искал славы. Признание и почести всегда заставляли трепетать человеческие сердца. Редкие люди отказывались от мирской славы.

В шестом веке до нашей эры жил необыкновенный человек. Он родился на берегу Эгейского моря, где шумел греческий город Эфес. В этом полисе основался царско-жреческий род Кодридов.

Отец обрадовался, когда понял, что его старшего сына боги наделили большим умом. Ещё маленьким ребёнком он мог постичь то, что не понимали взрослые люди. Всех больше занимали быт и мелкие радости жизни. Мальчика не интересовали детские утехи. Он проводил время в уединении с природой. И, став юношей, не изменился. Только сильнее проявились его способности к диалектике.

Царь-отец всё чаще задумывался: напрасно он возлагает надежды на старшего сына. Эллины же восхищались проницательностью и мудростью юноши, считая его избранником богов. Не зря ведь назвали мальчика при рождении Гераклитом – «избранником богини Геры». Будет философом. Так и произошло.

Старшему наследнику было около сорока лет, когда умер отец. Гераклит отказался от престола в пользу младшего брата. Удалился в храм Артемиды. На ступеньках храма размышлял о вселенной, боге и государстве. К знаменитому философу приходили разные люди. Бедняков интересовало бытие, богачей – устройство мироздания и стремление улучшить состояние души.

– Всё течёт, всё изменяется. Сегодня вы бедняки, а завтра – богачи. Смерть одного является жизнью другого, – говорил Гераклит бедным эфесцам.

– Душа похожа на сухой пар. Если много возливать алкоголя, но она разжижается. Ухудшаются свойства души. Человек чаще раздражается, становится желчным. Начинает болеть. Нужно праведно жить. Нельзя дважды войти в одну и ту же реку и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, – отвечал философ знатным жителям Эфеса.

Не могли обыватели глубоко осмыслить серьёзные идеи мыслителя. Жизнерадостным грекам философ Гераклит казался мрачным человеком. Они так и прозвали его – Гераклит Мрачный.

Храм Артемиды Эфесской стоял за городом, на берегу реки Каистр. Святилище богини превосходило по красоте и богатству все обители богов и прославилось во многих землях как одно из семи чудес света. Воинственные жрецы-куреты, проводя ночные празднества, дикими плясками со щитами, копьями и мечами нагоняли страх на людей.

– Велика Артемида Эфесская, – кричали грозно служители, размахивая оружием и горящими факелами.

Куреты стали особой кастой. Управляли городом, никому не подчиняясь. Для них была вымощена мрамором улица, которая вела к агоре1.

Простые смертные не смели приблизиться к ним. Только смиренно склоняли головы. Среди ревностных почитателей богини плодородия были знатные горожане и чужеземные цари. Они дарили земли, несли к алтарю многогрудого божества серебряные драхмы, драгоценные камни и металлы – только бы прорицатели молились о преумножении богатства. Проходя в храм мимо бедняков, надменные благодетели не давали им и медной монеты, чтобы помочь выбраться из нищеты. Пылающие факелы в святилище Артемиды сжигали во влиятельных людях все добрые устремления. В душах оставался один зловонный сгусток греховной страсти – сребролюбия.