Шаманка-5. Тайное и явное. Энциклопедия шаманских обрядов - Владислав Голенецкий

Шаманка-5. Тайное и явное. Энциклопедия шаманских обрядов

Страниц

70

Год

Книга состоит из описания большинства известных и тайных обрядов современных шаманов, а также содержит практические указания по их проведению. Автор отмечает, что начинающие шаманы обычно используют только несколько видов камланий, и многие из них даже не слышали о многих тайных обрядах опытных шаманов. Книга написана шаманом с пятидесятилетним опытом работы и предлагает интересную и полезную информацию как для начинающих, так и для всех, кто интересуется современным шаманизмом. Первая глава книги посвящена обряду "Барисан" и подношениям духам местности.

Читать бесплатно онлайн Шаманка-5. Тайное и явное. Энциклопедия шаманских обрядов - Владислав Голенецкий

Дизайнер обложки Светлана Викторовна Голенецкая


© Владислав Голенецкий, 2023

© Светлана Викторовна Голенецкая, дизайн обложки, 2023


ISBN 978-5-0060-4080-9 (т. 5)

ISBN 978-5-0056-5243-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПРЕДИСЛОВИЕ


Эта книга представляет собой собранное в алфавитном порядке описание большинства известных и тайных обрядов современных шаманов, а также некоторые практические указания по их проведению.

Судя по рассказам знакомых мне начинающих шаманов, в повседневной практике они используют всего лишь от десяти до двадцати видов различных камланий. О многих тайных обрядах опытных шаманов они даже и не слышали.

Поэтому, я думаю, эта книга, написанная шаманом с пятидесятилетним опытом практической работы, будет для них и интересна и полезна. Как, впрочем, и для всех тех, кто интересуется современным шаманизмом.

Глава 1. БАРИСАН. ПОДНОШЕНИЯ ДУХАМ МЕСТНОСТИ


Обряды поднесения даров Духам Дорог для удачного пути обычно происходят в особых «местах силы», расположенных на горных перевалах и перекрёстках дорог – «барисах», «обоо», «сэргэ», «дабанах», «росстанях». Такие места обозначаются пирамидами из небольших камней или одним большим камнем – «менгиром», а также ритуальными столбами или священными деревьями.

В качестве подношений используются продукты питания: крупа, хлеб, фрукты, конфеты и т. д. Но это могут быть и напитки: вода, молоко, алкоголь и т. д. Южноамериканские индейцы почему-то считают, что духи больше всего любят пепси-колу. Следуя их логике, наши духи должны соответственно любить отечественный напиток «Байкал»?

Опытные путешественники берут в дорогу для жертвоприношений разноцветные ленты или нити. Забывчивым иногда приходится оставлять в святилищах свои носовые платки, носки или лоскуты ткани, оторванные от одежды.

Реже для принесения жертв используются деньги. Обычно это происходит, когда у путешественников нет времени, чтобы остановиться надолго у святилища. Проезжая мимо, они притормаживают и кидают из окна машины мелкие монеты.

Если же вы всё-таки сделали остановку, то обязательно обойдите святилище три раза по часовой стрелке, прося духов о хорошей погоде и удаче в пути.

Никогда не разрешайте детям и сами не подбирайте деньги, поднесённые духам.

Глава 2. БЕЛЫЙ ОБРЯД


Камлание проводится в новолуние с целью продления рода – исцеления супругов и благополучного и зачатия ребёнка.

Обряд состоит из нескольких частей: камлания на очищение мужчины и женщины, а также их родителей от негативных энергоформ, камлания на привлечение помощи Духов Предков, камлания с обращением к Духу-Хранителю Срединного мира о продлении рода и, наконец, заключительного камлания с жертвоприношениями.

Перед первым камланием разжигают костёр или огонь в большой домашней жертвенной чаше. В священный сосуд наливается родниковая вода, и он подвешивается над пламенем. В воду бросают тринадцать священных белых камней.

Затем супругов и их родителей усаживают вокруг огня. Если кто-то из родителей уже умер, вместо него ставят их фотографии или таблички с именами. Шаман начинает медленно и тихо бить в бубен, призывая Духов Стихий: Духа Огня, Духа Воды, Духа Земли, Духа Воздуха и Духа Всемирного Древа.

Постепенно ритм и громкость ударов увеличивается до того момента, пока шаман не почувствует, что Духи Стихий проявились. Тогда он перестаёт бить в бубен и просит Духов Стихий избавить присутствующих на камлании людей от всех негативных энергоформ.