Все жанры Все авторы
Светочи Свободы - Дэвид Годман

Светочи Свободы

Страниц

80

Год

2019

Рамана Махарши и Нисаргадатта Махарадж – выдающиеся мастера адвайты, философской традиции, утверждающей недвойственность, стали неоспоримыми символами просветления и внутренней свободы в XX веке. Их учение привлекло внимание множества искателей истины, стремящихся к глубокому пониманию своего истинного «Я». Эта книга открывает двери к мудрости этих великих Учителей и предлагает читателям прикоснуться к идее свободы, которая является естественным и неотъемлемым правом каждого человека с момента его рождения.

Дэвид Годман, чье имя стало синонимом распространения учений Раманы Махарши на Западе, родился в 1953 году и за прошедшие два с половиной десятилетия стал автором и редактором 14 книг, посвященных жизни и наследию Шри Раманы. Его работы проливают свет на сложные аспекты учения, делая их доступными для широкой аудитории. В 1970-х Дэвид имел уникальную возможность часто встречаться с Нисаргадаттой Махараджем, что оказало заметное влияние на его понимание адвайты. Эти глубокие встречи легли в основу первой статьи данной книги, многогранно отражая путь искателя и его стремление к истине.

Оба Учителя обучали своих учеников не только теоретическим аспектам адвайты, но и практическим методам самонаблюдения и внутренней работы, которые могут привести к реализации внутренней свободы. Открывая миру свои наставления, Рамана и Нисаргадатта предвосхитили современные обсуждения о личной ответственности, психологии и духовной практике, продолжая вдохновлять людей искать путь к самопознанию и истинной свободе.

Читать бесплатно онлайн Светочи Свободы - Дэвид Годман

© David Godman. Text

© Издательский Дом «Ганга». Перевод, оформление. 2016–2019

* * *

1. Воспоминания о Нисаргадатте Махарадже

Недавно я сидел с моей гостьей, держа в руках новую книгу о Нисаргадатте Махарадже, представляющую собой подборку фотографий и коротких цитат. Некоторые люди на фотографиях были мне знакомы, и я рассказал о них несколько историй. Это стало поводом для более широкого и продолжительного обсуждения событий, происходивших в присутствии Махараджа. После ухода гостьи я почувствовал, что должен записать кое-что из того, что вспомнил, тем более что на тот момент мною так ничего и не было написано из воспоминаний о Махарадже. Пока я прослушивал наш разговор в повторе, в моей памяти всплыло еще несколько происшествий, забытых мной на долгие годы. Таким образом, все изложенное ниже является пересказом приятной послеполуденной беседы, дополненным воспоминаниями о связанных с обсуждаемыми темами событиях, остававшихся до этого по каким-то причинам невостребованными.

Гарриет: Все книги о Махарадже, которые мне приходилось видеть, – думаю, что я видела большинство из них, – содержат описание его учения. Неужели до сих пор так никто и не удосужился рассказать о том, что происходило вокруг самого Махараджа? У Рамакришны есть «Евангелие от Рамакришны», у Раманы Махарши есть книга «День за днем» и еще целая библиотека книг, написанных его последователями, где они рассказывают о своей жизни рядом с гуру. Почему же Махарадж никого не вдохновил на написание чего-либо в подобном жанре о нем?


Дэвид: Махарадж очень редко говорил о своей жизни и никогда не приветствовал обсуждение этой темы. Думаю, он видел себя кем-то вроде врача, диагностирующего и лечащего духовные недуги, замеченные у искавших его совета людей. Лекарством были его присутствие и обладающие могучей силой слова. Истории из его прошлого не были частью «медицинского» назначения. Истории о чем-либо или о ком-либо еще ему тоже неинтересно было рассказывать.


Гарриет: Вы сказали «редко говорил». Это значит, что, по крайней мере, какое-то небольшое количество историй все же прозвучало в вашем присутствии. О чем же он рассказывал?


Дэвид: В основном о своем гуру, Сиддхарамешваре Махарадже, и о том влиянии, которое он оказал на его жизнь. Думаю, что любовь к гуру и благодарность к нему жили в нем всегда. Нисаргадатта Махарадж ежедневно исполнял пять бхаджанов только потому, что такой была просьба его гуру. Сиддхарамешвар Махарадж ушел из этого мира в 1936 году, однако Нисаргадатта Махарадж и через сорок с лишним лет, прошедших с того момента, все еще продолжал выполнять эту практику.

Однажды я слышал, как он говорил: «Мой гуру просил меня ежедневно петь эти пять бхаджанов, и пока он был жив, он не отменял своих указаний. Для меня нет больше надобности в их исполнении, но я до своего последнего дня буду это делать, поскольку таким было распоряжение моего гуру. Я знаю, что эти бхаджаны бессмысленны, но, несмотря на это, я продолжаю подчиняться его указаниям из уважения и благодарности, которые я к нему испытываю».


Гарриет: Говорил ли он когда-нибудь о том времени, когда он был рядом с Сиддхарамешваром, и о том, что между ними происходило?


Дэвид: Ни разу за все мои приходы к нему. Однажды во время одной из утренних сессий пришел Ранджит Махарадж. Несколько минут они говорили на маратхи, и затем Ранджит ушел.

Вам может понравиться: