Все жанры Все авторы
Татары на Волге - Раф Гази

Татары на Волге

Автор

Страниц

25

Год

2021

Татарский мир представляет собой уникальную и богатую культурную среду, где сходятся различные народы и национальности. Он охватывает огромную территорию, простирающуюся от традиционной родины Татар – Волги и Камы – до самых северных уголков. В его состав входят не только сам Татарский народ, но и другие этнические группы, такие как Башкиры, Чуваши, Марийцы и многие другие.

В основе изучения Татарского мира лежит работа автора книги "Татары на Волге". Книга исследует историю Татар на Волге и Каме, сосредотачиваясь на периоде XVII-XIX веков. Она основана на данных историков того времени, таких как хивинский хан Абул Гази, стамбульский путешественник Эвлия Челеби и казанский имам Хусаин Амирхан.

Прочитав эту книгу, читатель получит уникальную возможность погрузиться в историю Татарского мира и узнать о народах, населявших эти земли в прошлом. Историки описывают развитие Татарского мира, его культурные особенности и вклад в историю России и мира в целом.

Книга не только предоставляет информацию об истории и культуре Татар, но и подчеркивает важность сохранения и продолжения этой богатой традиции. Она призывает к уважению и пониманию разнообразия Татарского мира и его народов, оставляя место для дальнейшего изучения и исследования.

Независимо от того, являетесь ли вы исследователем, историком или просто любопытным читателем, "Татары на Волге" откроет перед вами удивительный мир Татар и поможет вам понять их историю и влияние на формирование современного общества. Эта книга является незаменимым ресурсом для всех, кто интересуется историей и культурой Татарского народа и его вкладом в мировую культуру.

Читать бесплатно онлайн Татары на Волге - Раф Гази

Предисловие

Татары – это суперэтнос, обнимающий огромный Татарский мир или Солгат, как называл Татарскую землю османский путешественник Эвлия Челеби. Даже Великая Татария, названная Британской Энциклопедией 1771 года самой большой страной на нашей планете, представляла лишь часть, пусть и значительную, этого грандиозного мира. Границы его условно простирались от Стамбула до Бухары и от Казани до Тобольска. А на самом деле выходили и за эти пределы, занимая практически всю Евразию, кругами, как от брошенного в воду камня, распространяясь и на другие континенты.

Сегодня, к великой трагедии, от этого мощного этнообразования и уникального самосознания остались лишь крошечные островки в виде казанских, сибирских, астраханских, крымских, польско-литовских и других мелких групп Татар. Но нужно выразить им великую признательность за то, что они сумели сохранить это тысячи раз оболганное и очерненное  имя "Татары",  некогда звучавшее очень величественно и гордо!

Род Татар есть наидревнейший и наиславнейший из Тюркского народа.

говорил потомок Чынгызхана,  хан Хивы Абул Гази.

А его современник из Стамбула, тот же Эвлия Челеби писал:

Среди Татарского народа нет брани и злобы, спеси и гневливости, вражды и порицания. Они очень стыдятся друг друга. Если кто-нибудь бранится и ссорится, другие люди его презирают. Их гнев и вражда направлены (только)… на врагов, … а гнев их – от Бога.

А вот как описывал древнюю Казань Хусаин Амирхан:

В давние годы по числу улемов и шейхов  она стояла на одном уровне с Крымом и Дагестаном. Праздничные, пятничные, да и повседневные пятикратные намазы – все они читались сообща в соборных мечетях. Ищущие знаний обучались в медресе и все время были заняты изучением религиозных наук. Это был мусульманский [город], полный торгового люда, в который стекались купцы из самых разных стран [света].

Иностранцы тоже отмечали необыкновенные качества Татар. Так, еще в  XVI веке испанский путешественник Педро Тафур констатировал:

“Если на восточных рынках среди рабов продается Татарин или Татарка, то цена на них в три раза выше, чем на других рабов, ибо с уверенностью можно сказать, что ни один Татарин не обманет и не предаст.

Народ, известный  под именем казанские Татары, занимает небольшую, самую северную часть этого исторического мира, почти уже канувшего в Лету. Казанских Татар по-другому называли еще просто казанлы (казанцами), казанскими тюрками, казанскими мусульманами,  булгарлыками,  а восточные соседи именовали нугаями, южные – мангытами, османы – хишдеками, русские летописи – бесерменами…

Очень большой процент людей, интересующихся историей, включая самих профессиональных историков, до сих пор не могут освободиться от «Черной легенды» о Татарах, созданной еще в XVIII веке на недостоверных или подтасованных источниках. Но изучая труды прежних независимых Тюрко-Татарских авторов, которые пользовались преимущественно  собственным кругом древних рукописей и сказаний, видишь совсем другую историю.

Для этого достаточно ознакомиться хотя бы с несколькими оригинальными Тюрко-Татарскими сочинениями. Давайте посмотрим на наше седое прошлое глазами авторов XVII-XIX веков: хивинского хана Абул Гази (1603-64), стамбульского путешественника Эвлия Челеби (1611 – 1682)

Вам может понравиться: