Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда - Кирилл Фролов

Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда

Страниц

190

Год

Книга представляет собой уникальное рассмотрение становления новой религиозной конфессии, которая оперирует за пределами Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, несмотря на свое заявленное название. Автор подробно анализирует догматические и канонические аспекты православия, доказывая, что Православная Церковь Украины (ПЦУ) не является подлинной частью Церкви, а также объясняет причины и обстоятельства, которые привели к ослаблению позиции Константинопольского Патриархата. В книге рассматривается взаимосвязь этого опускания и возникновения "конфессии Думенко" - интересного явления как проекта "Украины в качестве антиРоссии", который скорее представляет собой не национализм, а "политическое униатство", "отрицательную идентичность" (термином автора А. В. Щипкова), не стремящуюся к утверждению, а скорее разрушению всего, что было создано на протяжении веков Юго-Западной Русью (Малороссией, Новороссией и Подкарпатской Русью). Всю глубину этого феномена детально описывает протоиерей Петр Коханик в своей книге на английском языке "Украина как крупнейшая ложь нашего времени". Кирилл Фролов показывает, что эта "отрицательная идентичность", "униатская мутация", не обладая своим цивилизационным и национальным основанием, заимствовала "основу" нацизма, что ярко демонстрируется на "официальной иконе" ПЦУ, которая была отправлена для поклонения во все воинские части Украины и на которой изображены ярые нацисты и "личные агенты Гитлера" из ОУН-УПА. Многомерность и уникальность данной работы будут открываться перед читателем на протяжении всего процесса ознакомления с ней.

Читать бесплатно онлайн Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда - Кирилл Фролов

Памяти протоиерея Всеволода Чаплина

Эта книга начинается с воспоминаний о протоирее Всеволоде Чаплине потому что без его деятельной помощи она не вышла бы в свет. В прошлом году я обошел десятки благотворителей и приводил им слова Патриарха Кирилла о том, что невозможно равнодушно смотреть на происходящее в мировом Православии, но мои доводы о том, что близится годовщина «Адского Томоса» и если это событие не будем интерпретировать мы, то дискурс захватят его адепты и лоббисты.

Искать у о. Всеволода – настоятеля знаменитого (там крестился православный генералиссимус Суворов, о канонизации которого всерьез ставился вопрос, да революция помешала), но маленького храма преп. Феодора Студита у Никитских ворот, материальную помощь было абсурдно и я в унынии от того, что люди, тратившие миллионы на в большинстве своем предавший Православие Афон, не помогли в издании важного сборника, который об этом предательстве повествует, я в последнюю очередь позвонил о. Всеволоду и он мгновенно откликнулся и познакомил меня с Председателем комиссии Общественной палаты РФ по развитию информационного сообщества, СМИ и массовых коммуникаций Александром Малькевичем, благодаря которому выходит эта книга. Отец Всеволод хотел написать предисловие к ней и поэтому я счел своим долгом вместо предисловия, которое о. Всеволод не успел написать эту заметк. Отец Всеволод написал бы предисловие в свойственном ему «неполиткорректном» стиле и поэтому в таком же стиле логично написать и сейчас.

В Воскресение 26 января скоропостижно скончался протоиерей Всеволод Чаплин. Умер, отслужив Божественную Литургию, после Св. Причастия и трапезы сидел на лавочке у храма, ему стало плохо и он умер.

Для того, чтобы спасти людей, Господь зачастую попускает им перед смертью скорби и болезни – лучше претерпеть мучения здесь, чем в вечности.

Легкая и мгновенная смерть на Пасху (каждый воскресный день считается «малой Пасхой») после Причастия Святых Христовых Тайн считается признаком «годности» православного христианина к Царствию Небесному. А именно такой смертью умер отец Всеволод.

О его смерти мне сообщил один из лидеров «Русской Весны» харьковский политэмимгрант Александр Петрунько. Сначала я не поверил, как не поверил 10 лет назад позвонившему мне сыну знаменитого киевского пастыря о . Федора Шереметы Алексея, сообщившего мне о том, что в нашего друга о. Даниила Сысоева только что стреляли. Вспомнив историю десятилетней давности, мы с супругой тотчас отправились в храм святого Феодора Студи-та, во дворе которого увидели тело о. Всеволода и прибывших к месту его смерти полицейских.

В последнее время мы с о.Всеволодом общались гораздо больше, чем в прошлые годы. Я делал все от себя зависящее для того, чтобы о. Всеволод вернулся в команду ревнителей Патриарха Кирилла, ибо он мог принести Русской Церкви и России много пользы.

В качестве доказательства приведу последнее программное публичное выступление прот. Всеволода Чаплина о православных русских поправках в российскую Конституцию на собрании Союза православных граждан и Ассоциации православных экспертов 23 января: http://www.materik.ru/institute/events/seminar/ detail.php?ID=98957.

Все моё общение с о. Всеволодом – это обсуждение догматики, богословия, миссии и православной политики.

Вам может понравиться: