Все жанры Все авторы
Божественная комедия накануне конца света - Анатолий Тимофеевич Фоменко, Глеб Владимирович Носовский

Божественная комедия накануне конца света

Страниц

60

Год

—

Одиннадцатая книга серии "Малый ряд" уникальна своим подходом к датировке и исследованию величайшего произведения Данте - "Божественной комедии". В ней авторы анализируют остроту содержания произведения, в котором Данте смело назначает места в Аду, Раю и Чистилище для множества людей, включая известных исторических личностей. За долгие годы "Божественная комедия" вызывала споры и неоднозначные мнения, даже приводя к призывам запретить ее изучение в итальянских школах. Но почему Данте решил написать это произведение? Зачем он обидел так много людей, включая своих современников, и отправил их в Ад, лишив надежды на спасение? Чего Данте хотел достичь своим творением? Вирусс Васильевич и Илла Михайловский, авторы этой книги, используя уникальную астрономическую датировку "Божественной комедии", полученную в 2012 году, предлагают неожиданные ответы на эти вопросы. В результате, "Божественная комедия" приобретает совершенно новое, неожиданное освещение. Многое в этом произведении становится понятным и видится в ином свете.
Эта книга не требует специальных знаний и адресована всем, кто интересуется использованием математики для раскрытия тайн нашей истории. Дополнительная информация: Всемирно известная "Божественная комедия" была написана Данте Алигьери в XIV веке и считается одним из величайших произведений мировой литературы. В ней автор изображает свое путешествие через Ад, Чистилище и Рай, предлагая читателю глубокие уроки морали и вечные истины. Также в произведении затрагиваются политические, социальные и религиозные темы, что делает его актуальным для изучения и обсуждения и по сегодняшний день.

Читать бесплатно онлайн Божественная комедия накануне конца света - Анатолий Тимофеевич Фоменко, Глеб Владимирович Носовский

Предисловие

Одиннадцатая книга «Малого ряда» посвящена датировке и исследованию «Божественной комедии» Данте.

«Божественная Комедия» – одно из самых знаменитых и неоднозначных произведений средневековой литературы. Содержание «Комедии» крайне остро – ведь Данте берет на себя смелость распределять места в Аду, Раю или Чистилище для огромного количества людей, в том числе и известных исторических личностей. Кому-то это нравилось, у других вызывало крайнее раздражение. Даже в наши дни на самом высоком уровне можно услышать, например, призывы запретить преподавание «Божественной комедии» в итальянских школах.

А ведь если через столько лет произведение Данте все еще способно так болезненно восприниматься, то можно себе представить, как резко оно звучало в те времена, когда было написано!


Но в чем была причина написания «Божественной комедии»? Зачем ее автору было нужно обижать в своем произведении так много людей – в том числе и своих современников? Безжалостно помещая их в Ад и лишая надежды на спасение? Чего именно автор хотел добиться? А если его цель была просто написать памфлет, направленный против тех или иных лиц, то почему этот памфлет стал вдруг так широко известен и в конце концов обрел бессмертие?


Обычные памфлеты забываются очень быстро, но «Божественная комедия» – совсем другое дело. Причина ее известности заключается, очевидно, в том, что она проникнута глубочайшим чувством, оказавшим сильное воздействие на современников и даже на потомков. Какое это чувство? В настоящей книге мы дадем ответ. Это – чувство СТРАХА. Глубокого страха перед неминуемо приближающимся – как казалось Данте и его современникам – КОНЦОМ СВЕТА.


Полученная нами астрономическая датировка «Божественной комедии» показывает, что она была впервые задумана Данте отнюдь не в XIII веке, как думают историки, а в 1477 году. То есть, за 15 лет до 1492 года, который был 7000-м годом от сотворения мира по церковному летоисчислению. Поверив средневековым богословам, в этот год человечество с ужасом ожидало наступления конца света и Страшного суда (который, как мы знаем, так и не наступил).


Чем ближе придвигался смертельный срок, тем сильнее увеличивался страх. Через несколько лет после «Божественной комедии», в 1486 году будет написан грозный Апокалипсис – произведение, в котором страх перед концом света достигает уже гораздо большего накала, чем в «Божественной комедии». См. подробности в нашей книге «Число зверя. Когда был написан Апокалипсис».


Поэтому «Божественную комедию» с полным правом можно назвать предшественницей Апокалипсиса. Оба произведения были написаны почти что подряд, с разрывом всего на 9 лет. И лишь потом историки, вконец запутавшись в дебрях ошибочной скалигеровской хронологии, отнесли «Божественную комедию» Данте – вместе с ним самим – в XIII век н. э., откинув ее по крайней мере на 150 лет назад. А более поздний Апокалипсис они отодвинули еще дальше в прошлое, в I век. И приписали его апостолу Иоанну.

В настоящей книге мы будем пользоваться результатами, полученными нами ранее при анализе всемирной хронологии.

Благодарим Т.Н. Фоменко за активную помощь в данном исследовании.


А.Т. Фоменко,

Г.В. Носовский,

Московский государственный университет,

Москва, март 2012 года

Глава 1

Вам может понравиться: