На скамье Эйнштейна. Книга 3. О философии бесконечного, мировоззрении мыслящей материи. Штурманские наброски - Юрий Ефименко

На скамье Эйнштейна. Книга 3. О философии бесконечного, мировоззрении мыслящей материи. Штурманские наброски

Страниц

35

Год

2024

Следуя мудрости А. Эйнштейна, который подчеркивал важность паузы для раздумий, нельзя не отметить также выдающуюся мысль нобелевского лауреата Лайнуса Поллинга: «Лучше смотреть в будущее с долей неопределенности, чем с полной определенностью не видеть его вообще». Это утверждение становится настоятельным призывом к размышлению для всех тех, кто стремится к познанию, ищет новые горизонты и хочет развивать своё понимание мира.

Тема Бесконечности, в первую очередь, поражает воображение не только благодаря величию звёздного неба, но и самой природе нашего существования. Постепенно мы начинаем осознавать, что Бесконечность является одной из основных составляющих нашего бытия. Она станет всё более актуальной, особенно в контексте, когда человечество, объединённое общей целью, сможет выйти за пределы привычного, погружаясь в бескрайние просторы Вселенной, где концепция бесконечности станет нормой восприятия и измерения.

Кроме того, концепция бесконечности находит отражение не только в физике и астрономии, но и в философии, искусстве и даже в повседневной жизни. Она подталкивает нас к размышлениям о нашем месте в мире и вызывает желание расширять горизонты нашего понимания. Печать этой мысли продолжается, и опубликованный в формате PDF A4 макет книги служит ещё одной ступенькой на пути к осмыслению этих глубочайших идей.

Читать бесплатно онлайн На скамье Эйнштейна. Книга 3. О философии бесконечного, мировоззрении мыслящей материи. Штурманские наброски - Юрий Ефименко


© Ефименко Ю.В., 2024

© Издательство «Прометей», 2024


Аристотель: Рассмотрение бесконечного имеет свои трудности, так как много невозможного следует и за отрицанием его существования и за признанием.


Френсис Бэкон: Не мир нужно подгонять под узкую мерку разума (а именно это делалось до сих пор), а раздвигать и расширять границы разума, чтобы сделать его способным воспринять такой >образ мира, каким он является в действительности*.


Эразм Роттердамский: >Чтобы вселенная полагалась общей родиной.


Джордано Бруно: Я считаю, что существуют бесконечные миры, образующие >безграничную совокупность в бесконечном пространстве.


Бурдель: Я хочу вновь найти связь человека с бесконечностью.


Циолковский К. Э.: Если мы уже теперь имеем возможность немного верить в бесконечность человечества, то, >что будет через несколько тысяч лет, когда возрастут наши знания и разум.


Чижевский А. Л.: Жизнь >в значительно большей степени есть явление космическое, чем земное… и наше познание явлений природы есть не что иное, как воспринятый нашими органами познания >отзвук истинных процессов, происходящих во Вселенной.


Рэй Брэдбери: >Человеку не будет пределов, как нет пределов Вселенной. Человек будет вечен, как Вселенная, отдельные люди будут умирать, как умирали всегда, но история >наша протянется в необозримую даль будущего.


Из дневниковых записей автора

1974 г.: Меня интересует >человек в ряду цивилизаций Бесконечности.

1980 г.: >Необоримое расширение знаний о мире – не сжигающая страсть, сродни наркотику, а естественная потребность человечества. >Закон жизни в Бесконечности!

2009 г.: Философия Бесконечного – философия убедительно и окончательно свободного >человека, развившегося до подлинности своей мыслящей природы.


* Подчёркивания здесь и далее мои ().


Вселенная прекрасна! И более всего увлекающей бесконечностью – и времени, и пространства, и движения, и превращений.

Это неохватно могучий и неизмеримый никакими мерками котёл, в котором смешиваются мрак и разум, добро и зло, жизнь и смерть, красота и безобразие, созидание и разрушение. Но никаким богам, даже дьяволам на свете ни за что, никогда не придумать более совершенного и завораживающего явления, чем она!

И когда мы ясно поймём и глубинно прочувствуем, осознав до мозга костей, животворную истину, что всегда были и будем пусть и самой атомарной, но законнейшей её частью, когда примем исчерпывающей родиной со всей полнотой причинности нашего появления и развития, как и непреложности познания её неисчерпаемых богатств, мы наконец получим безбрежное право быть истинно мыслящими существами со счастьем жить окрылённо в мыслях, чувствах, свершениях и судьбах.

И жизнь наша, чего в ней ни коснись, перестанет быть неизбежным исполнением изматывающих душу и опустошающих ум, навязанных нам обязанностей, отупляющим трудом, тягостной службой, обернувшись полноценным и радостным творчеством, к которому лишь и призваны нашими великими прародительницами и строгими воспитательницами Матушкой-природой и Матушкой-историей.

Всё это истина, которую нам давно пора принять в разумение. Если не запущены до ржавчины мозги, щедро даруемые всем с рождения её Величеством Вселенной.

Вступая в тему

ИЛЬЕНКОВУ

ЭВАЛЬДУ ВАСИЛЬЕВИЧУ,
действенному философу, доказавшему, что активно думать, полноценно осязая жизнь, могут даже совершенно неприспособленные бы к тому слепоглухонемые. Дав урок и перспективу всему человечеству!