Бог есть и точка. Разумные основания для веры в Бога и в христианское вероучение

Автор

Страниц

20

Год

—

Книга "Вопрос о существовании Бога" автора Турала Дарвина посвящена одному из самых важных философских вопросов - существованию Бога. Автор отмечает, что этот вопрос актуален и важен для нашей жизни, поскольку без Бога мы теряем смысл жизни и надежду. Однако, если Бог существует, то мы получаем не только смысл и надежду, но и возможность узнать его и его любовь к нам. Книга представляет набор аргументов, которые дают разумные основания для веры в Бога. В первой главе книги рассмотрены космологический аргумент и аргумент от чудес, включая Воскресение Иисуса Христа. Космологический аргумент рассматривается через две перспективы: первоначальной причины и каламического космологического аргумента. Первый аргумент основан на идеях и разъяснении Фомы Аквинского, который объединил идеи Августина и Аристотеля для защиты христианских истин. Книга предлагает размышления по этим аргументам и предоставляет рациональное объяснение существования Бога.

Читать бесплатно онлайн Бог есть и точка. Разумные основания для веры в Бога и в христианское вероучение - Турал Дарвин

ISBN 978-5-0055-8241-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Вопрос существования Бога является, пожалуй, самым важным философским вопросом в нашей жизни. Этот вопрос был поставлен многими мыслителями на протяжении всей истории философской науки начиная от Древней Греции до наших дней, от Платона до Платинги. Действительно ли существует Бог? Этот вопрос, как никогда, актуален, потому что без Бога наша жизнь теряет весь смысл, всяческую надежду. Но с другой стороны, если Бог существует, то мы приобретаем не только смысл жизни и надежду, но и возможность узнать Бога, Его любовь к нам! Одно лишь осознание того, что существует Личностный Творец, Который желает, чтобы мы стремились найти Того, Кто хочет стать нашим другом, уже вызывает одно лишь восхищение, которое крайне трудно выразить словами. Это ли не удивительно и прекрасно?

Безусловно, вышесказанное не свидетельствует в пользу существование Бога, но, тем не менее это подталкивает нас к рассмотрению этого столь важного вопроса! Поэтому в этой книге будет представлен ряд аргументов, которые дают нам разумные основания для Веры в Бога. Мы рассмотрим космологический, телеологический аргумент, моральный, аргумент от чудес: Воскресение Иисуса Христа.

Глава 1

Космологический аргумент (аргумент от первопричины)

Существует множество пониманий космологического аргумента, но мы рассмотрим всего два.

Первое – разъяснение Фомы Аквинского в книге «Краткое изложение теологии». Второе – каламический космологический аргумент – сформулировано средневековыми мусульманскими богословами.

Итак, рассмотрим все по порядку:

Фома Аквинский является наиболее авторитетным католическим теологом и философом, который соединил идеи Августина с философией Аристотеля, тем самым отстаивая христианские истины в рамках аристотелевской системы.

Фома придерживался рационального обоснования существования Бога. И в книге Summa Theologica (Краткое изложение теологии, более известное название – «5 путей») автор излагает 5 логических аргументов в пользу существования Бога!

– Первый путь. Перводвигатель

– Второй путь. Необходимая причинность

– Третий путь. Возможность и необходимость

– Четвёртый путь. Путь степени совершенства

– Пятый путь. Стремление в мире к какой-то одной конкретной цели.

Фома Аквинский излагает 5 логических аргументов в пользу существования Бога

Мы с вами рассмотрим только второй и третий путь.

Второй путь Фомы Аквинского

Второй путь Фомы Аквинского – аргумент от необходимой причинности. Излагается так:

– В мире существует действующие причины – другими словами, производящие результат причины.

– Невозможно, чтобы что-то было действующей причиной самого себя, так как это означает, что причина должна предшествовать самой себе, чтобы быть причиной самого себя.

– Невозможность бесконечной последовательности действующих причин. Если отсутствует первая причина ряда, то и сам ряд не имеет причины.

– Должна существовать некая первая действующая Причина, которая сама является беспричинной, при этом причиной всей действующей в нашем мире причинности.

– Мы называем эту действующую причину Богом.

Как мы видим, Фома Аквинский описывает Бога как совершенно уникальную причину. Такая причина не является подчинённой чему-то причиной. Это причина бытия, а не физическое явление, которое возникает.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: