Заметки неученого человека. Книга первая: О философах

© Вальдемар Цимбельман, 2019

ISBN 978-5-0050-3365-9 (т. 1)

ISBN 978-5-0050-3366-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь» (Рим. 1:19—25).

Каждый человек, когда-нибудь, задавался такими вопросами: В чем состоят жизненные ценности человека? Что являются целью жизни человека? Для чего жить? И для того, чтобы искать ответы на эти вопросы существует философия. И появляются такие люди, которые называют себя философами, чтобы как-нибудь ответить на них.

Философия с греческого переводится как: «любовь к мудрости». Но вот какую мудрость избирает человек? В этом и состоит вопрос. Существует два вида мудрости: мудрость человеческая и мудрость Божья. И странность состоит в том, что эти две точки зрения дают ответы на эти вопросы, но отвечают на них по-разному.

Философами «этого мира» я называю тех, кто хочет искать истину вне Бога. Тех, кто думает, что именно они знают истину и могут человеку помочь: кто он? Как нужно жить в этом мире и поступать? Но самом деле, они не знают НИЧЕГО. И на примере некоторых таких философов я покажу их безумие и глупость.

Сократ. Он пришел к выводу, что существует только один Бог, Который сотворил этот мир, а не множество богов, которых не только не существует, но они так похожи на людей с такими же проблемами, только они могущественнее их. Но странность не в этом, а в том, что перед тем как его приговорили к смертной казни, он принес в жертву петуха одному из божеств по имени Асклепий.

Конфуций. Один из величайших философов в древнем Китае. В основном его философия построена на пяти постоянствах праведного человека. Конечно, с одной стороны ничего плохого в его философии нет. Он даже сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе». И можно даже заметить то, что даже Иисус в Своем учении использовал похожее правило: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Но если учение Иисуса учит тому, что без Него мы не можем делать ничего (Ин. 15:5), то Конфуций учил тому, что человек сам может прийти к праведной жизни. А это невозможно. Это только показывает, что человек стремиться занять место Бога. Соломон сказал: «Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир