Hannibal ad Portas – 9 – Пока еще любовницы

На обложке "Die Rede von Grandcamp" Georges-Pierre Seurat, 1885

© Владимир Борисович Буров, 2021

ISBN 978-5-0055-2657-1 (т. 9)

ISBN 978-5-0050-0895-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Поэтому и нужен холст, чтобы успеть сохранить радость в печали. Но не в том смысле, что Холст записывает приходящую радость, – он ее и:

– Создает как раз.

Мир захвачен невидимыми существами, живущими, видимо, именно в людях.

Действовать, следовательно, только можно с помощью бога.

– Будущее – это не более того, как деформированное прошлое.

– Поэтому ты всегда поешь эту песню:

– Горят мартеновские печи

И день и ночь горят они.

– Мы и есть те двое инопланетян, которых все ищут.

– Прости, но у меня на всех зла не хватает.

Ибо все хотят, но не все – как ты, например, готовы встать в общую очередь.

– Ты не Тарзан, чтобы к тебе стояли целыми очередями.

И вот как когда-то дорога от клуба до дома – полчаса – стала тем путем, который вывел меня в очень непростые люди – так и:

– Ты что-то сказал, или просто на-просто попросил меня раздеться? – вот именно, что буквально, неизвестно как, влез в ее мысли и действия без их специального разделения.

И удивительно:

– Всё решается по одному и тому же открытию А. С. Пушкина, записанному, – как:

– Воображаемый Разговор с Александром 1 и Когда Макферсон издал Стихотворения Оссиана.

Расшифровка Пушкина поконкретней, чем Код Войнича, – что:

– Истина находится под микроскопом, – ибо выделено главное:

– Только и именно Человек может ее узнать – как в кино:

– Прямо в лицо!

Печальный вывод:

– Пока существует враньё – жизнь будет продолжаться.

Хотя, конечно, я и так знал, что во мне приличное количество собачек и некоторое кошечек.

Надумал, что она – это всё-таки На-Ви – первая красавица факультета, волею судьбы оказавшаяся никому не нужной. Ужас.

– Тигровые доги такие ласковые, такие маленькие до трех лет, что боятся даже овчарок.

Спал со мной почти всю его жизнь, дорогой мой, ребеночек, бывший выше меня – стоя – почти на голову. Положит лапки на плечи и кусает тихонько мне уши.

Думали – это счастье. Но уже и знал – что стоит оно на обмане. Решил:

– Пусть обманывают – я:

– Возьму.

– Продолжать заблуждаться, считать всех поголовно людьми?

– Нет, нет, этого уже не надо.

– Так и запишу: считать себя человеком уже не обязательно.

– Так и напомни всем, что Былое всё еще есть, но без Дум.

– Мы смотрели на тебя, мечтая, как ты учил нас, мил херц, что тебе всегда всё лучше видно, так как незаметно – даже для самого себя – можешь подниматься вверх для осмотра ближайших кустов и окрестностей.

Так получается, что не стесняться танцевать на столе голой – это Дар, как у Набокова:

– Найти секс там, где он почти невозможен, как до Пушкина у русских считалось невозможным любить себя в роли своей не только жены, но и, как Татьяна Ларина:

– Пока еще любовницы.

Первое отличие, которое я обнаружил здесь, если не считать, что – кажется – иногда получается летать. С другой стороны, я и на воле – так сказать – мог летать, если только видел неподалеку:

– Художественное произведение.

Бог – следовательно – это:

– Художественное Произведение, – считающиеся в Ра-Ши, – тока маленькой аномалией самого сознания.

– Искала, но не нашла. Ты мне поможешь, найти ее?

– Только за трахтенберг в полную силу.